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| 《中國哲學簡史》讀后感悟1000字 | |||||
作者：佚名 童話故事來源：本站原創 點擊數： 更新時間：2023/4/26  |
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《中國哲學簡史》讀后感悟1000字不同思想出發點對哲學文化的影響——《中國哲學簡史》讀后感1000字： “儒家者流蓋出于文士，墨家者流蓋出于武士，道家者流蓋出于隱者，名家者流蓋出于辯者，陰陽家者流蓋出于方士，法家者流蓋處于法術之士。”馮友蘭先生在他的《中國哲學簡史》中如上對各家起源做出了解釋。在劉歆關于此的理論的基礎上，馮先生的總結歸納顯然更為詳實具體，清晰地記敘了中國古代官師轉換的變化趨勢。 中國的“哲學”不過是后人給古人智慧思想的一個統稱，這些靈光乍現間的談論構成了中國零散的哲學體系。中國哲學門類眾多的根本原因是思想的出發點不同，正如馮先生所述，掌握不同技能，有著不同人生選擇的官員們隨著封建王朝的沒落轉而開創私學，各家私學有著不同的談論目的、內容發展，因此逐漸演化成不同門類的哲學思想。這些思想的內核存在原則性的差異，但又因為生長于同一個時代背景，故彼此之間又有著千絲萬縷的聯系，這就造就了中國哲學各家之間的同一性和差異性。 在對中國哲學發展史的研究中，少不了在宏觀上進行中西方哲學體系的對比。造成這種差異的重要原因之一便是哲學起源初期中西方不同的社會環境。 西方哲學多起源于人與宇宙間的矛盾。對于西方哲學來說，哲學思想空前發展的前提是社會經濟的繁榮。譬如西方哲學的開端——古希臘哲學，它發展的鼎盛時期正是奴隸制城邦的興盛期，人民物質生活的富足提供了一個適于哲學思考的社會環境，神話和宗教開始不能滿足人們的精神需求，人們開始渴望對宇宙間操縱世界運行的超自然力量有更深的認識，渴望探索變化現象背后的不變。更深一步的認知使古希臘人開始將理性作為認識宇宙萬物、了解人與社會發展的出發點。這便是西方哲學的雛形。 而中國哲學多起源于生活中的矛盾。在大多數古代哲人們生活的時代，他們仍需要為了生存耗費一些精力。為了擺脫肉身的苦痛，人們為自己建立了一片精神桃源，這些對話和思考使人們在精神上得到徹底的解脫。于是，就連談天地萬物，談宇宙自然，讀后感也都建立在了為解決生活矛盾的基礎上。因此，中國哲學具有更加顯著的功能性。中國古人們從實際出發，將人文主義作為認識世界的基礎出發點。綜上看來，還是思想出發點的不同形成了中西方哲學文化的差異。 中國哲學無疑是世界哲學史上獨樹一幟的一種獨特思想，正是這種獨特的社會背景和思想出發點造就了它的不同尋常。兩千年延續不斷的封建帝制使其間的哲學思想無可能有太多的波瀾，過早引入的政治斗爭也使中國哲學更向政治哲學趨近，正是這多方面因素促成了熠熠生輝的中國哲學，給予后人無比天才的智慧。出處：太陽黑子的野馬塵埃（公眾號），作者：王祉茹 《中國哲學簡史》讀后感1000字左右 《中國哲學簡史》讀后感800字 中國哲學簡史讀后感2000字 讀《中國哲學簡史》有感1000字 中國哲學簡史讀后感1000字左右 中國哲學簡史讀后感800字 《中國哲學簡史》讀后感精選1000字 閱讀《中國哲學簡史》讀后感1500字 瀏覽更多關于中國哲學簡史的文章 |
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