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　　苦難與不公——讀《罪與罰》讀后感1000字：

　　我們知道小說中有兩次拉斯科尼科夫去找索尼婭，也是整部小說的轉折點。我們不禁會問，拉斯科尼科夫為什么要去找索尼婭呢？其中一個原因是他們都是出賣靈魂的人，也都面臨著生活的困難。相同的遭遇會使人和人之間建立起很強的聯系。也就是說他們同病相憐。拉斯科尼科夫也認為他們目標相同，他們要走一樣的道路。他們都越軌了（良心），他們也都面臨著困境（特別是索尼婭，她已無路可走）。他們抱團取暖，也會走同樣的路，至少拉斯科尼科夫認為是這樣的。

　　所以第一次他去找索尼婭，就對她說：我們一起走吧，我們同路，都越軌了，我們目標相同。你也不能再這樣下去了，再這樣下去只有等死，你們毫無希望，別再像個孩子哭哭啼啼的把希望放在無動于衷的上帝了。該打破的就打破吧，只有權利和力量才能改變命運，而權利是要靠自己來爭取的。

　　面對苦難，不公和絕望。怎么辦呢？拉斯科尼科夫給索尼婭的出路是權利和反抗，是強大和力量，是打破良心的束縛。要么做發抖的牲畜，被人主宰，毫無權利。要么成為發抖牲畜的主宰者。權利只有靠自己來爭取，命運靠自己來改變，而不是把自己的人生和命運交給一個虛無縹緲的上帝。

　　確實擺在索尼婭面前的是絕望，被人任意欺負污蔑卻得不到應有的懲罰。沒有任何的權利，生活毫無指望，無依無靠。難道索尼婭不應該站起來反抗嗎？整部小說中最有理由起來反抗的是索尼婭，因為她真的已經無路可走。可是就在這樣的絕路與不公面前，索尼婭卻堅信上帝，以受苦來回應這一切的苦難與不公。

　　拉斯科尼科夫和索尼婭的兩次談話是兩種信念的交鋒。無神與有神，反抗與忍受，靠自己伸張正義與信靠神會主持正義，強權理論與相信上帝，獲得權利與主權在神，自己做法官與讓神做法官。如何面對社會的苦難與不公？作者給出了兩種不同的路，不信神的人選擇反抗，起義暴力革命。讀后感·在他們來說，把正義與命運交給虛無縹緲的上帝是愚蠢的。因為他們不相信神，或者不相信神主持正義。所以要靠自己，用武力解決，用拳頭獲得權利。而信靠上帝的索尼婭，就算環境再苦，遭到如此的不公，依然相信上帝，忍受這一切。因為她相信上帝終究會主持正義。而我們人不該遇阻代庖站到上帝的位置發號施令，來決定社會的命運和別人的生死。她沒有去用武力獲得權利，而是把權利歸給上帝，因為只有上帝才有這一切的權利。

　　如何面對苦難與不公？這是一個永恒的答問。有時候環境不得不讓你做出選擇，你是愿意成為一個被人欺負的牲畜？還是要成為一個欺負人的畜牲呢？在后者看來，前者是發抖的牲畜，可以主宰他們的命運。可是在前者看來，后者是沒有人性的畜牲。陀思妥耶夫斯基透過文學給出的藝術性解答，是那么的震撼人心。