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　　阿Q正傳讀后感1500字《阿Q正傳》讀后感1500字：

　　偉大的魯迅先生曾經(jīng)說過：“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。”這句箴言可以說是魯迅先生對(duì)幾近被黑暗完全籠罩的舊中國的最后希望了。他期盼著中國民族靈魂能夠覺醒，能夠化作永動(dòng)的車輪，從而帶領(lǐng)人民，帶領(lǐng)國家，帶領(lǐng)民族沖破腐敗的束縛。而魯迅先生的這本小說，可謂是讓當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。這部小說便是《阿Q正傳》。

　　《阿Q正傳》是魯迅先生于1921年至1922年所撰寫的第一部也是唯一一部中篇小說，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊作為歷史舞臺(tái)，以生動(dòng)質(zhì)樸的文筆描繪了當(dāng)時(shí)被封建落后文化所支配的社會(huì)黑暗現(xiàn)狀，創(chuàng)造了阿Q這樣一個(gè)自尊自大、自欺欺人的卑微人物形象，并通過阿Q一生悲慘的遭遇批判了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的封建、保守與腐朽等社會(huì)特點(diǎn)，強(qiáng)有力地揭露了當(dāng)時(shí)中國人民的劣根性以及封建禮教給人民生活造成的沉重傷害，并希望能夠以此來喚醒中華民族的反抗與革命精神。

　　我細(xì)讀《阿Q正傳》之后，感慨萬千。因?yàn)闀�中那閉塞落后的江南村莊環(huán)境以及人與人之間關(guān)系的塑造，都讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽落后。像阿Q、趙大爺、王胡那樣普通得不能再普通的人并沒有過上平凡的日子，反而是得到了最為悲慘的命運(yùn)。他們都生活在社會(huì)的最底層中，最需要身邊人，最需要社會(huì)的同情與關(guān)心。但在那個(gè)缺乏真誠與愛的舊中國社會(huì)之中，人們給予他們的，卻只有侮辱、歧視以及冷漠。

　　而最讓我感到寒意的是，即使他們都處在水深火熱之中，深受生活的壓迫，但他們彼此之間同樣也是缺乏真誠與同情，對(duì)于與自己有著相似命運(yùn)的同類人采取的則是一種漠視，甚至通過欺辱弱者的方法來宣泄自己對(duì)命運(yùn)不公的憤慨。這一切都讓我了解到了當(dāng)年的社會(huì)是多么地冷酷無情，人們的思想是多么地封閉扭曲！這也難怪魯迅先生發(fā)出：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”這樣的心聲了。

　　《阿Q正傳》中除了讓我深刻認(rèn)識(shí)到了舊中國的腐朽黑暗之外，最讓我印象深刻的，則是阿Q所獨(dú)有的“精神勝利法”了。阿Q在書中說過這樣的話：“我先前比你闊多啦！”以及“我的兒子會(huì)闊得多啦！”但就從阿Q在書中的遭遇來看，他先前不見得有多闊，讀后感而他的兒子甚至都不知道是否存在。這就是一種典型的“精神勝利法”，總是拿著從前和未來這樣虛無的事情來與掩蓋現(xiàn)實(shí)的不幸，而更讓我吃驚不已的是，阿Q甚至以此為榮。殊不知，這是一種鴕鳥式的的心態(tài)，遇到困難只會(huì)逃避，而不會(huì)真正想著要去擊破這個(gè)問題。但是他內(nèi)心充斥著的自尊自傲，一次一次的在眾人的起哄下開始走上進(jìn)趙老爺家強(qiáng)調(diào)他的趙姓和調(diào)戲小尼姑等不歸路的悲劇，他考慮要不要做事情的標(biāo)準(zhǔn)就是別人會(huì)不會(huì)高看他會(huì)怕他。不難發(fā)現(xiàn)，魯迅先生就是想通過阿Q的“精神勝利法”去揭示中國國民性格的怯弱本性。

　　這也讓我不禁聯(lián)想到了如今的現(xiàn)實(shí)。我們或多或少也會(huì)有那么一點(diǎn)“精神勝利法”，不愿意正視自己的真實(shí)處境，把快樂寄托在未來的不確定中，沉浸在虛幻的刺激中，以他人的看法來認(rèn)識(shí)自己，以他人的肯定來肯定自己。但是活在自己的世界里并不能讓自己的問題得到解決，夢(mèng)里得來的快樂總是短暫易逝。如果不管什么坎都習(xí)慣靠自我麻木來解決，我們也會(huì)把自己的生活引上渾渾噩噩，得過且過，聽之任之的狀態(tài)。

　　魯迅先生說：“要在文化上有成績，則非韌不可。”我們應(yīng)當(dāng)要牢記魯迅先生的這句警示，我們需要樂觀的精神力量，但也謹(jǐn)防故步自封的陷阱，要時(shí)刻反思并改進(jìn)自身的問題。始終以堅(jiān)韌的態(tài)度去對(duì)待工作，努力學(xué)習(xí)，不斷獲得進(jìn)步。既然不甘，那就行動(dòng)，做個(gè)空想家不如做個(gè)實(shí)干家。作者：謝雨岑