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　　《思考，快與慢》的讀后感鑒賞3000字：

　　01、在知乎上曾經看到無數個類似的問題：畢業后第一份工作應該怎么選擇？我工作三年之后要怎樣找到突破空間？工作的時候怎樣才能做出讓人滿意的決策？

　　這些問題困擾過很多很多的人。其實人生總是會面臨各種各樣的決策和選擇，而每個問題的本身就是復雜的。如果你想在做決策中更加準確，除了知道分析問題，還得分析人類思考系統是怎么做出判斷的，我們容易陷入什么樣的判斷誤區？

　　《思考，快與慢》則非常專業的告訴了我們很多思考線年上榜《紐約時報》，橫掃全球各大暢銷排行榜，穩居亞馬遜總榜前50名，足以可見其影響力了。而這本書的作者丹尼爾·卡爾曼是誰？他是位格外令人興致盎然的思想家，與阿莫斯?特沃斯基在決策制定的研究榮獲了2002年度的諾貝爾經濟學獎，被哈佛評為歷史上最有影響力的心理學家之一。

　　這本書用了非常多的案例來分析大腦兩個系統到底是怎么做出決策的，并提及了一些專業的心理學概念，提升了自我認知。

　　02、人類大腦兩大系統

　　我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。“系統1”依賴情感、記憶和經驗迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。“系統2”通過調動注意力來分析和解決問題，并作出決定。

　　系統1是快思考，無意識，往往是我們所說的直覺；而系統2則是慢思考，有意識，會幫助我們做更復雜的決定。但是呢，卡爾曼說，它很懶惰，經常走捷徑，很多時候會采納系統1的判斷結果。為了說明這兩個系統，作者做了很多有趣的案例分析。

　　你的直覺可能只是錯覺：“雞有4條腿”、“雞有3條腿”，你可能都知道上面兩句話都是錯的，但是判斷前者會比后者費勁。為什么？由于“雞有4條腿”會讓你想象到許多動物都有4條腿這一事實，同時會想到超市也銷售4只一包的袋裝雞腿。由于系統1的存在，系統2的懶惰，人類往往會發生一種非理性認知偏差，有些直覺是錯覺。據此，書中提及很多概念和案例，其中有三個非常值得分享：一是錨定效應，二是前景理論，三是框架效應。

　　兩組受試者要在5秒內計算下列試題：

　　因沒有足夠時間計算，只能嘗試估計答案。A組的估計是512；B組的估計是2250。正確答案是40320。這是為什么呢？因為兩組最初的數字不同，分別是1和8。換成專業的話來說，就是A組和B組的錨點不同。卡爾曼又做過一個實驗，要求實驗者對非洲國家在聯合國所占席位的百分比，進行估計。

　　首先，實驗者被要求旋轉擺放在其前面的羅盤，隨機地選擇一個在0到100之間的數字；一個小組選了10，一個小組選了65.（10意味著10%，65意味著65%）接著，實驗者可以得到提示，被暗示他所選擇的數字比實際值是大還是小；然后，要求實驗者對隨機選擇的數字向下或向上調整。讀后感實驗結果是，選10的小組估值25%，選65的小組估值45.%實驗結果說明，他們對最開始選擇的那個數字有著強烈的印象，在做判斷時候會不自覺地受其影響。錨定效應十分頑固，所謂頑固，就是你就算知道這個事實也不可避免地被它影響。

　　首先先看以下的兩個選擇：

　　A：肯定會得到900美元；

　　B：90%的可能得到1000美元，10%的可能什么也得不到。

　　C：必定損失900美元；

　　D：90%的可能損失1000美元。

　　第一個問題中，大多數人選擇A，面對收益時，人們規避風險。第二個選擇中，大多數人選擇D，面對損失時，人們偏愛風險。由此我們可以看出來——人們在得失面前風險偏好不同，哪怕價值對等。

　　你花100元買了張電影票，到電影院門口時發現票丟了，你還會再買一張電影票去看電影嗎？大部分人的答案是，不會。如果你到電影院買電影票，發現用來買票的100元現金丟了，你可以用信用卡或支付寶，你會買票嗎？大部人的答案是，會。其實這兩個問題的背后是心理賬戶和沉沒成本的學問。

　　人們會把電影票是存入“表演帳戶”，丟了電影票，再買票就是損失，因此選擇放棄。而丟掉的錢會計入“一般帳戶”，不會影響“娛樂帳戶”，因此選擇繼續買票看電影。

　　事實上，這就是兩種不同框架引起不同的直覺，直接帶來的不同決策。然而很多人在遇到一些問題時，很少會思考框架的概念，更別說要跳出來看問題。其實這本書還有非常多的心理學知識，大概有30多種，因為正如序言所說，希望這本書可以豐富人們交談的詞匯，在談論公司的決策或者是別人的投資時，就能派上用場。所以初讀這本書，你會發現生活中很多的問題原來都可以歸成一些專業的詞匯，同時也有相應的解決方法。

　　綜合來看，這本書就解決兩個人們很關心的問題，一是在復雜的社會環境中如何做更正確的決策，二是在焦慮感越來越強的時代怎樣過上更幸福的生活。

　　直覺不是簡單思維，而是復雜思維簡單化的提煉。直覺準不準，看的是在某方面的積累范圍有多廣，積累時長有多長，如果把復雜的思考過程訓練到自動化，那么當你遇到問題的時候，也許意識層面還沒傳遞到，潛意識層面已經開始發揮作用，在某方面的訓練越多，在這方面的直覺也會越準。

　　工作時也要盡可能繞開錨定效應。假如你是一家公司的負責人，你要做一個采購計劃，那么在決定前，你會考慮公司的業務現狀是否應該采購新設備，考慮客戶方對你的產品的實際需求量等，與此同時，你的一位老朋友，憑借他的體會力勸你取消采購計劃。

　　你有三個“信息”可參考，這時你會怎么辦？最好的辦法就是先別忙著做出決定，因為上面的“信息”有可能會成為錨，誘使我們尋找那些支持自己意見的證據，躲避同自己意見相矛盾的信息，進而讓你掉進陷阱。

　　對于上面所說的丟電影票和丟錢的案例，其實是兩種不同的框架。但歸根到底就是無論她損失什么，相關事實就是她在打開錢包前損失了100元。作者說，當你丟了一張電影票時，猶豫是否應該買多一張票，那么請你問問自己，如果你丟了同等價值的錢，你會不會買票？如果會，請再去買票。

　　通過改變參照點來重新架構問題，能夠幫助我們做出更理性的分析。

　　可能大家會覺得一本講思維講決策的書為什么會提及這個生活幸福感的問題，但這就是卡尼曼的與眾不同——能被稱為人類最偉大的心理學家怎么可能不關注到人類文明最關鍵的問題？

　　極度貧困會增強對生活中其他不幸經驗的感受，富有可能會提升某個人的生活滿意度，但是總體來講卻不能提高幸福感。所以為什么巴菲特和比爾蓋茨這些世界級的富豪，在錢越來越多的時候會去做慈善？在某種意義上來說，他們站在了人類文明更高層面悟到了一個道理——收入到了某個值，就不會給生活帶來更高的幸福感，而使命和責任讓他們有了更高的生命層次，慈善則是一個表現形式。

　　如果注意力集中在使我們快樂、幸福的事情上時，我們會感到很幸福；當我們的注意力集中在使我們悲傷、痛苦的事情上，那么我們就感覺不到幸福，只能感受到痛苦和不幸。

　　增加幸福感的最簡單的方法就是分配好你的時間，讓自己能抽出更多的時間做自己喜歡做的事情，并且把你的熱情和注意力都集中在上面。

　　人類非理性大腦系統1的特征經常會讓我們決策錯誤，理性系統2又經常偷懶，是不是覺得很揪心？

　　但其實從長遠來看，系統1既是錯誤和偏見的起源，更是大多數正確做法的起源，我們的系統1也是可以被訓練得越來越正確，那么我們的決策出錯的幾率也會大大減少。作者：陳嘉敏