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　　《看見》讀后感1000字：

　　這本《看見》，家里書架上放著一本實體書，我打開看過，沒有看完。這次下載了，又打開看了。書中是一些特別的、典型但不刻意的、從開始到后來經歷的、本人有變化有成長的一個又一個故事，有柴靜深入非典一線的，有周正龍老虎照的，有藥家鑫案的，有汶川地震的，等等。現在是2019年，這些事情都已過去了十多年，但這些事發生在我們比較大一些的學生時代，腦袋里還存留著些許記憶，正好可以就著這本書看下去了。書中最讓我壓抑和無法理解的是盧安克的采訪，我的心沒有跟著這些文字走，或者就是我腦子里沒有完全想著去理解一下，又或者就是我的固有思想太嚴重，所以對于這個故事不是特別理解。

　　以下，是我對書中的不完全摘抄，我還是，看了一部分，遇到一些就是覺得很好很想抄下來的東西，所以還是做了摘抄。有柴靜說給自己的話，有柴靜說給別人的話，也有別人說柴靜的話，還有其他名人的話：

　　白巖松有天安慰我：“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福。”

　　在動物界，你知道，只要你散發出那樣的氣味，幾乎就意味著沒有指望了，很快，很快，就會被盯上，毫不留情地被撲倒在地，同伴會四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。

　　“在連線中起步，在調查中發展。”

　　我用了很長時間說服他接受采訪。我說：“你不用作什么判斷和結論，只要描述你看到、聽到、感覺到的，就可以了。”在電話里，他沉默了一下說：“回憶太痛苦了。”“是，”我說，“但痛苦也是一種清洗，是對犧牲的人的告慰。

　　“他這么做對么？不，先別回答，你要像蘇聯作家說的那樣，‘在清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾’，十年之后咱們再來討論。”

　　對人的認識有多深，呈現才有多深。

　　我問張北川：“我們的社會為什么不接納同性戀者？”他說：“因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”

　　厄運中的人多有一種對自己的怨憎，任務是自我的某種殘破才招致了某種命運。

　　阿甘是看見了什么，就走過去。別的人，是看見一個目標，先訂一個作戰計劃，然后匍匐前進，往左閃，往右躲，再弄個掩體……一輩子就看他閃轉騰挪活得那叫一個花哨，最后哪兒也沒到達。”

　　攫取，對，提問者就得攫取。我還太不夠呢，好采訪是一刀一刀把一個人的魂兒活活兒剝出來曬，這個剝里面全是邏輯，遞進，環環相扣。”

　　你說得太天真，你能做的只有相信，卻不能證明它的存在。”

　　你的問題是你總是太投人了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒辦法真實地認識事物了。”

　　“痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財

　　電視節目習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。”

　　保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。”

　　寬容不是道德，而是認識。值得一讀，清晰和質樸的視角。是否會重讀：會，當我還想看看21世紀的前十年。