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　　讀《烏合之眾》有感1500字：

　　曾經(jīng)看到一句話，人依然是改變不了我們的動(dòng)物習(xí)性，即使現(xiàn)在是最高階的動(dòng)物。從群居遷徙到現(xiàn)在的群居生活。我們總是在所難免的在人群中生活。有的人，高喊孤獨(dú)是心靈的救贖；有的人，在人之間尋找溫暖。沒(méi)有好壞，只有選擇。

　　這本書，為我認(rèn)識(shí)群體打開了一個(gè)新的角度，勒龐的《烏合之眾》，以法國(guó)大革命為舉例，來(lái)說(shuō)明人們由單獨(dú)個(gè)體成為群體一員后是怎么模糊自我個(gè)性意識(shí)、漸失自我思考能力、邏輯與判斷能力、逐漸與群體吻合直至沒(méi)有智力判斷的。他們匯成群體推翻專制、又呼喚自由個(gè)性，結(jié)果又在群體中丟失自我，又因此漸漸產(chǎn)生了領(lǐng)袖的需要，在歷史上從古至今如此循環(huán)往復(fù)……

　　印象尤為深刻的是書里的勒龐提出其中一個(gè)觀點(diǎn)：“群體不會(huì)增加智慧，只會(huì)疊加愚蠢”，這話讓我思考了很久，用這句話去重新理解身邊一些事件，產(chǎn)生確實(shí)是這樣的感覺(jué)。作者言之鑿鑿的文字加舉例很有煽動(dòng)性，免不起然的就覺(jué)得是這樣的“真理”。“群體不會(huì)增加智慧，只會(huì)疊加愚蠢”我一度拿筆寫下這句話。

　　在群體當(dāng)中，受到群體意識(shí)的影響，個(gè)人很容易的就會(huì)被洗腦，我們身邊那些傳銷、成功學(xué)類的例子比比皆是。在當(dāng)今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境下，一個(gè)話題只要有一個(gè)人帶起節(jié)奏，大量“不加思考”的附和便趨之若附，很多網(wǎng)友不明真相的跟著事件造勢(shì)了社會(huì)輿論。一群不是太理智的人被一個(gè)稍微狡猾一點(diǎn)的人帶動(dòng)，反而事實(shí)的結(jié)果不重要了，情緒的傳遞變成了躁動(dòng)的狂熱。

　　前段時(shí)間的熱點(diǎn)，“畢節(jié)孤兒院兒童性侵”、一發(fā)文馬上引起公眾的關(guān)注，這個(gè)話題太敏感了，兒童性侵案，微博熱搜討論度第一，警方立案調(diào)查，評(píng)論區(qū)幾乎是一邊倒地相信和批判。然而正當(dāng)大家因?yàn)閮和�受侵犯的事件憤怒的時(shí)候，理智的網(wǎng)友揭發(fā)了文章中截圖的兒童受傷的幾張圖是利用網(wǎng)絡(luò)圖片東拼西湊、自導(dǎo)自演的一場(chǎng)徹頭徹尾的造謠。是誰(shuí)在無(wú)恥地利用性侵兒童事件造謠？網(wǎng)友的畫風(fēng)又開始去找這件事傳播的源頭，而每一個(gè)為此有理有據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)的博主“不是我編的，不信你看，其他人也都在說(shuō)呢！”從眾心理就是這么被引發(fā)的。

　　從一開始的對(duì)兒童遭遇的憤怒，演變成對(duì)造謠者的憤怒。怎么敢？他們?cè)趺锤矣么蟊姷拿舾悬c(diǎn)來(lái)造謠。造謠一張嘴、辟謠跑斷腿。讀后感但同時(shí)，我也是慶幸的，造謠者要遭受懲罰，而不是真的有孩子正活在地獄般的生活中遭受非人的折磨。一個(gè)雪球也能造就崩山之勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新的發(fā)聲的平臺(tái)，它讓遙遠(yuǎn)的世界拉成了扁平，但請(qǐng)不要變成造謠或是有心之人利用的輿論炮兵。也希望我們能秉持一個(gè)理智的態(tài)度，為需要發(fā)聲的人而發(fā)聲。

　　而僅僅從一個(gè)面這樣去判定群體只是“愚昧”是不全面的，這不是一概而論的論點(diǎn)，事物太有兩面性了，群體的形成會(huì)讓個(gè)人失去思考能力這個(gè)觀點(diǎn)是不是也和團(tuán)結(jié)就是力量的理解有相悖呢？三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，群體的聚集也是將個(gè)人的智慧累加而帶動(dòng)群體團(tuán)隊(duì)呢？

　　那么，團(tuán)體的領(lǐng)頭想要的是什么樣的結(jié)果也是帶動(dòng)群體是成功還是逐漸泯滅理智的一個(gè)重要因素了。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)他最重要的品質(zhì)不是博學(xué)多識(shí)，而是必須具備強(qiáng)大而持久的意志力，才能在從團(tuán)體中的個(gè)體到領(lǐng)頭的過(guò)程中，保持自我，成為一個(gè)驅(qū)動(dòng)的榜樣，一個(gè)方向標(biāo)。歷史的長(zhǎng)河上演了太多英雄的史記，勒龐也說(shuō)支配著大眾的，永遠(yuǎn)是榜樣，而不是論證。

　　群體就是烏合之眾，其實(shí)用傳播學(xué)中的集合行為及其發(fā)生機(jī)制來(lái)分析烏合之眾更為恰當(dāng)，也不容易被帶偏，畢竟烏合之眾所描述的“群體”以“集合行為”形容更容易理解一些。讀書之于我，就是發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有這樣的想法、原來(lái)這個(gè)想法還可以這樣去解讀的過(guò)程，希望自己是一直去接受不同東西的人，而不是在自我的枷鎖去理解這個(gè)世界。

　　我們都是遷徙在互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)口之間的年輕人，每天的發(fā)生的事情太多太多，做一個(gè)理智的看客已經(jīng)非常不易，用自己的認(rèn)知去評(píng)判一些事情，而事實(shí)上，我們根本沒(méi)辦法真正的去了解對(duì)方的生活、去感受別人的酸甜苦辣。理順幾十年的自己已經(jīng)夠吃力了，讓別人了解自身當(dāng)下的棱角是如何鍛造的更多是無(wú)用功，畢竟去博物館里看展品的，大都是看個(gè)稀奇和熱鬧。作者：洪蕾

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