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　　散文集《情關風月》讀后感1500字：

　　從4月7號拿到這本書至4月19號中午12點讀完最后一篇，歷時12天，終于讀完了鳳翔縣作協副主席楊舟平先生的散文集《情關風月》。掩卷沉思，感慨萬千。全書總共收集了作者8章89篇散文與1篇跋，分別從不同角度記錄了作者30多年的工作生活體驗與社會人生感悟。

　　每一位作家都有自己寫作的精神地理。雍州、秦人悠遠的歷史文化積淀，雍山雍水雍人的自然風物人文，構成了作者獨特的精神地理風貌，《悠悠鄉愁》《難舍親情》就是這樣的載體。這兩輯，集中體現了作者對故土親人深深的依戀之情。但作者又不拘于故土情結與人間親情，寫雍州的山、雍州的水、雍州的人，往往從此山此水的地理構成、歷史淵源切入，挖掘出更深層的文化內涵，這就在作者個體生命情感體驗中嵌入了社會歷史背景和文化思想內涵，使得鄉愁與親情有了更加厚實的土壤。

　　散文集還呈現出一種濃郁的人性關懷與社會責任，這集中體現在《心語心愿》《涼風一縷》和《人生況味》中。這三輯內容，基本都立足于現實人生，從生存狀態、人生經歷、人際關系、心理困惑、人生感觸等多個角度，給予了深入的探尋與思考、啟發與誘導、引領與關懷。恰如其中《但愿人間有溫情》所寫，作者由當年清華大學總務處給生病教師林徽因寓所前豎起一塊“病人需要靜養”的牌子說起，借題發揮，盛贊“溫情是一種最美好最純凈的人性”，“它與一個人真正的生命渴望、人性本真結合在一起”“是路邊那叢馨香的鮮花”“是頭頂那輪皎潔的明月”，由此呼喚人們“努力向這個世界釋放溫情”，并揭示這樣做的社會價值：“因為有給予者的付出，別人在獲得幫助的同時，也得到了一種做人的道理；假若他用這種道理導航自己人生，其美麗的人性又會實現放大效應。”這樣的文章、文字，豈不是本身就釋放著純凈美好的人性光輝、人間溫情？

　　即便是與工作密切關聯的《法苑夜話》這輯散文，也處處閃耀著人性的光芒。請看這些文章標題：《法律與釣魚》《天理國法人情》《警惕訴訟掮客》《要增強證據意識》《給孩子一個完整的家》《跨越婚姻斷裂帶》《走出離婚的誤區》《切莫忽視黃昏戀》《說情之風當剎》《別離在春天》《我贊美流淚的法官》，這些篇章不僅呈現了一個人民法官對公正、公平、公理的職業良知和道德追求，更是一種站在高于法律層面的大愛追求和人性關懷。讀后感·文以載道，作者是一名法官，他自然要涉及法律，但卻能站得更高，看得更遠，通過文章引領以達到“正視聽”“醒耳目”“提素質”“樹境界”的人文目的。正是從這個意義上說，作者的散文具有濃郁的人性關懷和大愛責任。

　　而《閑言碎語》這一輯，堪稱作者散文集中的歷史民俗文化散文。作者對自己筆下的歷史人物往往都有較為深入細致的研究，所以敢于質疑現存歷史資料，敢于挖掘歷史人物不為世人所知的另一面，從而呈現出對歷史人物較為客觀、全面的認知與評價。同時又不露痕跡地融入了作者個人的主觀情感好惡。

　　《行者無疆》作為最后一輯，堪稱旅游文化類散文之難得佳作。這一輯在美景絢爛、情思飛揚的背后，閃爍著作者冷靜的思索與犀利的見識，比如“當今的許多佛教寺院越來越背離佛教初衷，越來越商業化、欺詐化，越來越像集市：和尚越來越像商人，方丈越來越像老板……出現了建造寺廟撈錢的亂象，這是令人不齒的，是與佛教教義背道而馳的”，“秦始皇萬萬沒想到，他的龐大的地下軍團怎么也不會沖到地上來搭救他嘔心瀝血創建的帝國大廈傾覆之厄運”，“看來當年被風水師和朱棣皇上看好的紫禁城的靠山景山在關鍵時刻也根本靠不住”。這些識見與思索，在作者旅游文化篇章的字里行間自如散落，使文中描寫的旅游景點超越了美的本身，具有了社會歷史與哲學的內涵與靈光。

　　總之，《情關風月》不止于情，還有景、還有人、還有思、還有理，是一部集生活、人性、情思、景觀與哲理于一體的散文集。作者：鳳翔作家