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　　《莫泊桑短篇小說集》讀后感2000字：

　　在“世界小說三巨匠”之一莫泊桑的小說中，沒有過多華美的詞藻，也沒有任何驚天動地的豐功偉績，更多地則只是對法國社會中許許多多的小人物瑣事的描寫。但正是生活中細致入微的小人物，才將十九世紀法國社會的矛盾刻畫的入木三分。

　　在全書的每一位平凡的小人物的身上，作者都對其傾注了大量的心血，使得每一位小人物都散發(fā)出自己獨特的情感和性格特征。不論是豪放真摯的愛國情懷，還是深切真實的市民境遇，或是虛偽陰險的統(tǒng)治囚籠，甚至是風(fēng)起云涌的思想沖擊，無不犀利明暢的體現(xiàn)出小說中人物的靈動性，這一人物的靈動性即是莫泊桑小說的最大亮點。

　　莫泊桑小說中的故事多發(fā)生在普法戰(zhàn)爭期間，當時的法國陷入了全民抗戰(zhàn)的浪潮之中，侵略者的暴掠使得整個社會階層一度處于混亂之中。結(jié)合當時著名小說家都德的《最后一課》，我們可以體會出：統(tǒng)治者對于法國人民更多地采取所謂的精神壓制，因而這期間又有了精神碰撞。致使許多小市民的印象中，無形之間覆上了一層愛國主義思想或是平等博愛情懷，而且與愚昧保守的統(tǒng)治階級相比，這一進步思想顯得愈發(fā)高尚。

　　因而從中，我們可以得出：莫泊桑的短篇小說，主要是一種精神價值的體現(xiàn)，它對于沖擊當時的封建主義和貴族階級起了卓越的推動作用。

　　莫泊桑小說中的精神，第一類是以普法戰(zhàn)爭為背景，通過批判侵略者的罪惡和貴族資本家的叛逃來反對小人物的正義和無畏的愛國氣概。其中不少可歌可泣的人物對于今天我們愛國情懷的發(fā)揚，也具有重要意義。如蠻子大媽，為了給自己最愛的兒子報仇，不惜放火燒死了四個尊重自己的普魯士軍官，卻主動承認罪過，最終慷慨就義。她正義積極的愛國氣節(jié)和敢作敢為的獨立精神令人欽佩。再如《兩個朋友》中的莫利梭和索瓦日先生，為了堅守口令保護國家安全最終雙雙就義。他們身上散發(fā)出的誠摯，堅守與正義、無畏令我們?yōu)橹畡尤荨Ｔ偃缑子壤系�，他堅持原則，暗中殺死了十六個善待自己的普魯士士兵，完全是為了報國仇家恨的愿望，是一個真正成功的民族英雄，他的身上閃耀著民族氣節(jié)。還如《俘虜》中的女主角貝爾丁，與六個普魯士士兵冒著生命危險斗智斗勇，充分體現(xiàn)了她堅毅、執(zhí)著、果敢的真實性格。莫泊桑正是通過這些小人物身上表現(xiàn)出來的機智聰慧、正義堅定的愛國氣概，來鼓舞法蘭西人對民族精神的追求和對愛國主義行為的歌頌。

　　第二類故事則是通過表現(xiàn)下層民眾的境遇和品質(zhì)，諷刺批判了法國上層階級的享樂和自在，表現(xiàn)了底層民眾生活的艱辛，體現(xiàn)出莫泊桑本人對下層民眾的同情。如《一個女長年的故事》中的羅莎，在愛的路途上不斷經(jīng)歷曲折和變故，最終才得到一個相對安逸的生活，讀后感充分體現(xiàn)出莫泊桑對愛情殉道者的憐惜。而《騎馬》中的小市民階層海克多爾，則因愛慕虛榮傷到了一位訛詐的老婦人，導(dǎo)致他一生在窮困潦倒中度過。同樣在《雨傘》中節(jié)儉貧苦的倭雷依太太千方百計使自己得到燒壞雨傘的賠償來使自己心安。莫泊桑這一筆法直指貧苦人民的自卑的本分生活。最值得同情的是《壁櫥》里的母親，為了供給孩子的學(xué)業(yè)，不惜賣身來為孩子求得學(xué)費。母親的形象鮮明的躍然于紙上。在這類短篇中不論是對于主人公是褒或貶，都深深的扎根于最基層的社會風(fēng)氣中，都透露出莫泊桑敏銳的洞察力和細致入微的感知力，然而這一切都是對人物形象最鮮明的概述。

　　第三類故事則將矛頭直刺封建階級的墮落、腐敗和拜金主義，批判當時法國社會上盛行的階級矛盾與社會動亂。如莫泊桑的代表作《羊脂球》中的女主人公，為了維護國家和身邊人的安全，不惜答應(yīng)普魯士軍官的無禮要求，但即便如此，她也沒有得到周邊階級人的任何同情。相反得到的卻是蔑視和侮辱。作者以辛辣的筆觸表現(xiàn)出法國上層階級對人民的不聞不問。再如《勛章到手了》中的薩克勒門先生，為了得到當時政府濫發(fā)的勛章不惜采用一切手段，最終他如愿以償。這篇小說充分體現(xiàn)了社會上的虛偽、狡詐的風(fēng)氣，表現(xiàn)了莫泊桑本人對拜金主義的不滿，對社會公正的懷疑。還有《一場政變》中的醫(yī)生馬沙烈，在法國階級變化的浪潮中不斷變更自己的角色來適應(yīng)社會形勢，最終所謂的“政變”結(jié)束，他又被迫“打回原形”，沒有得到任何收獲。莫泊桑作這則小說的寓意是諷喻小市民階層的盲目風(fēng)氣以及其對政事的誤解，宣揚一種熱愛和平的氣氛。莫泊桑更微妙的名篇《首飾》通過近乎虛誕的手法來表現(xiàn)女主人公馬蒂爾德的虛榮心帶來的代價，批判了拜金主義，同時也表現(xiàn)出了對馬蒂爾德一類可憐的小人物命運的哀憐和同情。

　　第四類則是用一些事例來表現(xiàn)人們思想的變更過程，展現(xiàn)人們彼此間的不同理解和體會。如《戴家樓》中借對于馬丹等七名妓女的刻畫來表現(xiàn)妓女們對于理想的追求和對于信念的堅定執(zhí)著；《一個諾曼第人》中的“圣徒”馬潔借近乎荒謬的欺騙手段一次次得手來暗示當時人們的無知與不辨是非忠惡；《月色》中的馬理尼央長老，因為受月色的吸引和陶醉而原諒了月色下相戀的情人，并因此對自己追求的篤信上帝的追求表示懷疑，深刻地體現(xiàn)出當時法國社會上所流行的思想解放的風(fēng)潮。

　　莫泊桑正是通過一系列膾炙人口的名篇，才真正成為了與歐·亨利、契訶夫齊名的“短篇小說之王”，他用四十三歲的生命，抒發(fā)了對法國社會的深刻解讀，他的小說，是真正需要耐心品讀才能讀出百味的。作者：譚金玲