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　　閱讀《未來簡史》讀后感心得體會2000字：

　　本書開篇就以令人驚羨（同時也令人警醒）的文字明確指出，由于基因技術、人工智能和機器人正在不斷改變人與人的關系以及人與其他物種之間的關系，所以我們所有物種都面臨著巨大挑戰。甚至可以說，這本書比他那本了不起的《人類簡史》更具可讀性和重要性。

　　過去人們飽受饑荒、瘟疫和戰爭的痛苦，估約有數百萬人死于饑餓、流行病和暴力。但在第三個千年之際，人類突然意識到一件驚人的事。雖然多數人很少想到這件事，但在過去幾十年間，我們已經成功遏制了饑荒、瘟疫和戰爭。當然，這些問題還算不上被完全解決，但已經從過去不可理解，無法控制的自然力量轉化為可應對的挑戰。我們不在需要祈禱某位神或圣人來解救人類，而是已經非常清楚怎樣預防饑荒、瘟疫和戰爭，而且通常都能成功。

　　比如天花，因其傳播速度快，無法治愈，在以前人們拿它束手無策，而現在它已經被宣布是第一個被消滅的傳染病。為什么呢，只是因為天花有一個血親，名叫“牛天花”被它感染一般無事，在過敏體質里面可能會身體上出現紅痘，并不致命。而天花這種病毒一旦被感染便不會再次感染，只要在小時候接種疫苗就好，這樣人們就可以宣布它已被消滅。

　　現在人們考慮更多的可能是溫室效應、如何治愈癌癥、以及如何可以活得更為久遠。

　　過去宗教代表一切，法老、神職人員說出的話具有至高無上的威嚴，而到了現代社會分化出人文主義。

　　首先是自由人文主義，認為每個人都是獨特的，擁有獨一無二的內在聲音，永不重復的一連串體驗，從不同的角度照亮世界，為這個宇宙增添色彩；

　　其次出現了社會人文主義，社會主義責怪自由主義過于注重自己的感覺，而不顧他人的感受。沒錯，人類的體驗是一切意義的根源，但世界上有幾十億人，每個人的價值都不比誰小。

　　進化人文主義者則認為沖突是福不是禍，能夠促成自然選擇，推動進步。畢竟，有些人就是比別人更優秀，而在人類體驗有所沖突時，最適者就該勝出。

　　人文主義相信自己的“感覺”，于是我們在現代契約中雖然得利。卻無需付出代價。我們不需要有神來限制我們的力量、賦予我們的意義，只要相信顧客和選民的自由選擇，就能得到所需的意義。

　　數據主義將人類體驗等同為數據模式，也就破壞了我們的主要權威和意義來源，帶來自18世紀以來從未有過的重大宗教革命。在洛克、伏爾泰的時代，人文主義認為“上帝是人類想象里的產物”。但現在數據主義以其人之道還治其人之身，說道：“沒錯，上帝是人類想象力的產物，讀后感但人類的想象力是生化算法的產物”在18世紀，人文主義以神為中心的世界觀走向以人為中心，把神推到一邊。而21世紀，數據主義則可能從以人為中心走向以數據為中心，把人推到一旁。

　　1、科學正逐漸聚合于一個無所不包的教條，也就是認為所有生物都是算法，而生命則是進行數據處理。

　　3、無意識但具備高度智能的算法，可能很快就會比我們更了解我們自己。

　　1、未來人們無需各地奔波，戴上頭盔，將自己的意識傳向機器人，讓機器人代替自己完成各種工作。附加能力有可能是根據每個人頭部的3D掃描圖生成每一個人頭部，這樣機器人將和人無任何區別

　　2、現在有句真理，醫生無法醫治自己本身，而未來的所有機器人可以自己修理自身一切問題

　　3、在法院上所有人都將成為機器人，而它們可以引用一切法律條文，成敗的關鍵在于誰的機器人更為完善（倫理方面的考量）而媒體機器人會把本次審判過程以最優美的語句廣而告之。

　　4、機器人可以完成一切人類所做工作，而我們只需要買一臺機器代替我們去工作，我們做自己想做的事就行。當然更為實際的是一個公司可能一個人都沒有，企業創始人只需購買幾臺相應的機器，就可完成現有一切工作，我們將無事可干。基于以上因素，我們必須改變自己，比如把自己的器官全部升級打造一番（包括大腦）這樣至少不至于失去競爭力

　　5、我們的專注力將會通過技術得到無比提高，在做一件事的時候絕不會有任何其他想法（這項技術在十年前已經實驗成功，只不過時間只能維持二十分鐘左右。而且因為倫理關系目前只會在實驗室出現，暫時不會普及）

　　1.生物真的只是算法，而生命也真的只是數據處理嗎？

　　2.智能和意識，究竟哪一個才更有價值？

　　3.等到無意識但具備高度智能的算法比我們更了解我們自己時，社會、政治和日常生活將會有什么變化？作者：楊夢圓