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　　讀《蘇東坡傳》讀后感3000字：

　　蘇東坡這個人，千百年來一直有人在寫。

　　古今中外的學(xué)者，爭相為這位公認的曠世奇才著疏立傳，翻來覆去研究他的作品。他作詩，詩可與李白和杜甫齊名；他填詞，詞又與辛稼軒和李清照比肩。他能作畫，和米芾同為南派的開山鼻祖，筆下之物有詩意的靈動；又能題字，上至皇家權(quán)貴下至黎民百姓無不為求他的墨寶擠破腦袋。無可置疑地，他是中國的歷史中最為耀眼最為璀璨的星之一，我與其他的每個人對于他似乎都有話可說，可是到底該如何講述他，又覺得難以開口。

　　在《蘇東坡傳》中，林語堂寫蘇軾，也把他的家人，他的朋友，他的敵人，他作過的詩畫，道不盡的心酸滄桑，游覽過的山山水水，還有國家的變革與時代的風(fēng)云變幻，也一并寫進去。與蘇軾相關(guān)的史料比任何人的都要豐富，一來因為他的足跡幾乎遍布全國各地，其次也因為交友廣泛，當(dāng)代與他接觸過的人留下了不少對他的記述。此外，林語堂作為博古通今、倍受尊敬的學(xué)者，他用獨有的平淡、意蘊、又摻些詼諧的筆法，將這段歷史抽絲剝繭，于是蘇東坡得以清晰而立體的形象呈現(xiàn)出來，我們亦可從蘇東坡坎坷的一生中，窺見整個北宋王朝的變更與衰亡。

　　倘若不是讀過《蘇東坡傳》，我大概會和其他大多數(shù)人一樣，對蘇東坡持有的是中學(xué)時代的老師以一種固定的模式、植入我們腦海的刻板印象。蘇軾是中學(xué)課本的常客。耳熟能詳?shù)膸灼�作品是《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》以及《定風(fēng)波》等，從這些作品里了解到的蘇東坡，有著辛棄疾的豪情萬丈，又有著與李白相似的如仙瀟灑；在他人生的中后期，他偏愛陶淵明，愛恬淡與閑適，甚至于自比為陶公的后身。于是我們所理解的蘇軾，是個豪放又細膩的人，他不慕權(quán)貴，恁是顛沛流離卻又隨遇而安。他有時是個頭戴方巾手捋胡須的儒士，有時又是盡心盡力造福百姓的好官，我們對他的認知也許有過于此，不過大都僅限于此。這些詞語，其實遠遠不夠讓我們對他有更為本質(zhì)的認識。于是林語堂在《蘇東坡傳》的一開始，就對蘇東坡這樣作了描述：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是土大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持已見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。這也許算是從古至今對蘇東坡總結(jié)得最為精辟的一段話，林語堂最后卻又補充：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。

　　蘇東坡一生經(jīng)歷數(shù)次大起大落，他的人生的每一個階段，似乎也隱隱被作者與北宋的歷史階段聯(lián)系起來，時代與蘇東坡便一同沉浮。青年時期的蘇東坡過了一段頗為悠哉游哉的日子，他本出身大家，又紅榜高中、身負才名，還娶了個賢能的妻子，但他也許生來不適于官場，王安石得勢之后，讀后感整個朝廷被卷入朋黨之爭，蘇東坡不支持新政，于是被外放出京，他幾度被調(diào)任，后來在杭州扎了根。杭州算得上他的第二故鄉(xiāng)，百姓都愛戴他，他也在杭州頗有建樹，故流芳百世，哪怕在今天，在杭州提起蘇東坡這個名字，杭州的老百姓也要流露出一分欽慕與親切來。

　　林語堂寫蘇東坡的青年時期，卻不力圖展現(xiàn)蘇東坡，而著墨于對王安石與新政時期的描寫。作為理科的學(xué)生，我們一向?qū)ν醢彩�所知甚少（理科生不專門學(xué)王安石及他的新政），只知道他確實是個名留青史的人。借助于林語堂的筆墨，我才得以深入地接觸。王安石是個怪人，他是有才名，卻偏執(zhí)、癡狂、盲目，他一心推行新政，不惜一切代價地排除異己甚至于拋棄朋友，我未能想到北宋的朋黨之爭竟激烈至如此程度，然而越進行到后面我才意識到這不過是個開始；朝廷上下人心惶惶，敢于上奏清議者或降官或免職，其他人一緘其口，小人們便趨炎附勢。新政的弊端已漸漸顯露出來，王安石卻力排眾議、一意孤行，看到這里，北宋已開始呈現(xiàn)傾頹之勢，王安石又何曾想到，他畢生的追求和信仰，竟動搖了整個北宋王朝的根基，國家在經(jīng)歷一番垂死掙扎以后，將逐漸走向衰亡。

　　暴風(fēng)雨就要來臨，隨著王安石的失勢，蘇軾的人生也開始發(fā)生巨大的變化。小人當(dāng)政，蘇軾作為反對新政的隊伍的一員，幾度遭貶，又被捏造出“烏臺詩案”，進過監(jiān)獄，也睡過草房，他受到瘋狂的壓迫與排擠，甚至常常衣不暖食不飽，連帶著對他施以援手的人也被報復(fù)或貶官。神宗愛惜他的才華，卻屢受蒙蔽。就在這個過程中，遭受了非人的苦難、卻依舊挺立著胸膛的蘇東坡，擺脫了普通的“天才”的模子，向著我們?nèi)缃袼�認識的蘇東坡轉(zhuǎn)變。

　　他依舊熱心于民間的公益事業(yè)，卻對官場失去了興趣，不再銳意進取，他依舊鋒芒畢露，即使這鋒芒將在日后被緩緩磨平。

　　在蘇軾的壯年的后期，神宗駕崩后，皇太后當(dāng)政，蘇軾差不多可以說迎來了一個短暫的春天，他回到京都，當(dāng)初的朋友們也一并獲釋。新朝之下他兢兢業(yè)業(yè)，一路升遷，宰相之位本唾手可得，有人見不得他的好，彈劾他的帖子如狂風(fēng)驟雨，蘇東坡無心官場之爭，也明白辯解無用，后來他終于獲準(zhǔn)外調(diào)。又后來皇太后死去，年輕的哲宗成了傀儡皇帝，蘇東坡這才開始他一生中最艱苦的日子，王安石有原則，當(dāng)初他的排擠相比之下只是兒戲，蘇東坡被章惇等人一貶再貶，往往是一個赴任途中，新的調(diào)任旨意又下來。他行無居所，飯無蔬食，有時有仰慕他的官僚給他提供幫助，一旦被調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不消多時就會被停職或撤換。

　　在蘇東坡這短暫的為官生涯中，他成了一個真正體驗民生疾苦，與百姓站在一起的人，他什么也不為自己去爭取，卻為百姓傾盡心力奔走呼號，但凡在位一天，就做一天實事，他用他真誠的心愛著這個人世，無論筑堤修壩、求糧賑濟…甚至為民抗旨，他與人民同歡樂共苦難，不惜一切代價地與天災(zāi)人禍抗?fàn)帯?/P>

　　俗話說知人論世，如果不是藉由這部傳記，我想我可能永遠無法理解蘇東坡為何是個不朽的名字，為何會有人懷著那樣一顆光明又澄澈的心；本也無法真正明了北宋衰亡的命運。一直以來除了在課堂上聽老師揀幾首詩出來講述，偶爾聽他人說一些，在書上看一些，我實在對他僅有片面的標(biāo)簽式的了解，所以如何也想不通為什么有人愛他至深。而如今，我真正為他的才華，他的人格魅力所打動。蘇東坡這個人，在這么多年里，似乎時時有變化，卻有些東西自始如一。他不像王安石，他從未忠于任一信念，他融匯儒家、道家、佛家等于一身，這些東西潛移默化地修繕著他，然而從未變更的，就是他一心向善，他愛家人，愛朋友，愛百姓，愛世間萬物，盡然顛沛一生，始終心中光明。文：單寧