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　　《中國歷代文論選》讀后感1000字！

　　《石林》里有非常具體的對(duì)某些詩歌的評(píng)點(diǎn)有點(diǎn)類似于我們今天的文本細(xì)讀，評(píng)價(jià)常有清新之語。

　　從郭本節(jié)選的篇目來看，葉夢(mèng)得激賞王安石，認(rèn)為他的詩歌“間不容發(fā)，意與言會(huì)，言隨意譴，渾然天成”，他舉的例子，“含風(fēng)鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃裹裹垂”，雖有對(duì)偶但渾然不覺，形式技巧隱藏在詩意之后，他認(rèn)為這是極高超的——“經(jīng)隱括權(quán)衡者，其用意亦深刻矣”

　　分析杜甫四首詩，《病柏》，《病橘》，《枯櫻》，《枯楠》，皆有所指，自漢魏以來，詩人用意深遠(yuǎn)，不失古風(fēng)，但詩歌質(zhì)直慷慨，是以情感取勝而失卻藝術(shù)錘煉，到了杜甫，“不但語言之工”，也繼承發(fā)揚(yáng)了古風(fēng)傳統(tǒng)。這里葉夢(mèng)得是從“語工”和“意深”兩個(gè)角度來評(píng)價(jià)杜甫的，尤其欣賞杜甫在詩歌語言藝術(shù)上的錘煉。

　　葉夢(mèng)得提倡的是一種天然的詩風(fēng)，“工妙雖巧而不見刻削之痕”，有點(diǎn)像春秋筆法，看似無意實(shí)則有意，明白這個(gè)“意”就能領(lǐng)悟詩歌的“境”，“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”，渾然全似未嘗用力，此所以不凝其氣格超勝。他提倡的是一種巧奪天工。

　　葉夢(mèng)得對(duì)七言的態(tài)度：“七言難于氣象雄渾，句中有力，而紆徐不失言外之意。”他認(rèn)為自老杜之后，“嘗恨無人復(fù)繼者”。

　　評(píng)價(jià)韓愈“韓退之筆力最為杰出，然每苦意與語俱盡”，我理解為詩歌沒有余味曲包。他舉了個(gè)例子，“將軍舊壓三司貴，相國新兼五等崇”，“非不壯也，然意亦盡于此”，他說的“意盡”就是傷于直露，沒有蘊(yùn)涵。但我覺得葉在這里舉的例子不當(dāng)，拿杜甫最好的詩和韓愈不太好的詩來比較，得出“意盡”的結(jié)論，似乎不是很公正，韓愈“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”句，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”句亦用意清奇，珊珊可愛。

　　在最后，葉夢(mèng)得提到古今論詩中的經(jīng)典評(píng)語，這是“對(duì)詩論的詩論”，對(duì)批評(píng)者的批評(píng)，他欣賞的是湯惠休稱謝靈運(yùn)之“初日芙蓉”，沈約稱王筠的“彈丸脫手”，認(rèn)為“兩語最當(dāng)人意”。初日芙蓉最見造化之妙，彈丸脫手，則是巧奪天工。另外他還批評(píng)司空?qǐng)D評(píng)價(jià)戴叔倫說的“詩人之詞如藍(lán)田日暖，良玉生煙”，認(rèn)為這種評(píng)價(jià)“亦是形似之微妙者，但學(xué)者不能味其言耳。”所以他這里提倡的詩歌批評(píng)，不是完全虛無縹緲的。無論是初日芙蓉還是彈丸脫手，都極形象，有“運(yùn)斤之力”，可以上升為一般的批評(píng)用語，這對(duì)詩歌批評(píng)來說是一種創(chuàng)造貢獻(xiàn)，他不提倡那些看似微妙，實(shí)則不知所云的點(diǎn)評(píng)。

　　葉夢(mèng)得論詩，有點(diǎn)類似于我們今日的實(shí)證研究，一個(gè)是他有明確標(biāo)準(zhǔn)，其次是他對(duì)批評(píng)術(shù)語有規(guī)范意識(shí)。

　　《石林詩話》還開《滄浪詩話》先聲，石林提出“禪宗論云間有三種語”，“老杜詩亦有三種語”，以禪喻詩的苗頭在這里就可以看到。

　　禪宗三種語：隨波逐流、截?cái)啾娏鳌⒑�蓋乾坤。然后將老杜的三首詩分別加以比附。

　　《石林詩話》雖然看上去有些瑣碎，琢磨字句，以例代證，但無空疏浮泛之弊，具有求實(shí)傾向。