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　　《相約星期二》讀后感心得體會1500字：

　　當文藝作品在探索人生意義的時候，“愛”總是那個最終的標準答案，在得出這個答案之前，往往會先排除掉權力、金錢、聲望這些永遠的配角，所以當說“人生意義是愛”的同時，往往帶著排斥世俗成功的意味。這種看似讓人印象深刻的說法，無視我們對世俗成功的深切渴望，在探索人生意義的過程中提供了一種懶惰的自限。

　　如果我們采用一個更加包容的，廣義概念的“愛”——代表著我們個體所有的社會關系——把“愛”作為人生意義又似乎是理所應當?shù)摹？�爾·馬克思說，從本質上講，我們都是社會性的存在，我們只有在一個（特定類型的）社會中才能獲得自己身份和自我認同，離開了特定社會的語境，說一個人“成功”是什么意思呢？說一個人“幸福美滿”又應該是怎么樣的呢？換句話說，人生意義的備選項，都是以他人的存在和我們與他人的共處為前提的，在這里，人生意義被概括為社會關系的總和，也就是廣義的“愛”。

　　再次換一個角度：人的一切行為都基于自己的欲望，創(chuàng)造是欲望，奉獻利他是欲望，親密關系更是欲望，將人生意義等同于如何充分地、高質量地滿足自己的欲望，也未嘗不可。

　　人生意義的備選答案眾多，這些答案在爭論中不斷擴大外延自己的含義，以至于最終這些答案的內容高度重合，很難找到完全不同的兩種人生意義，這也從另一個角度給我們一個非常樂觀的啟示：人生的意義不可能被限制在某一個狹小的概念中，換句話說，我們總能在某種意義上達到自我實現(xiàn)。

　　接受才能超脫——無論你把這句源于佛教的思想作為人生哲學、心理學技巧還是冥想時的自我暗示，都很有效。同時，對自身的接納往往需要克服很多已有的觀念，這些觀點在你小時候，通過父母的教誨、自己的觀察和影視作品灌輸入腦，成為人生觀的一部分。讀后感·大部分時候，這些觀念能讓你更好的適應社會，應對生活，所以你往往對這些觀念不加審視，哪怕有些時候它們自相矛盾，或者形成偏見和淺薄。《相約星期二》中提到：“接受別人替自己擦屁股并不羞恥，其實生來就沒有理由要為這些事情感到羞恥”。在克服羞恥感而達到自我接納的過程中，身患絕癥的莫里無疑會得到周圍人最大的寬容，但他依然需要勇氣去克服，可以想象一個正常人在自我接納中，必然需要承受周圍人也許隱形但持久的精神壓力，非堅定者不能達成。

　　主流社會中，女性被要求衣服妝容精致，男人被要求有男子氣概。當然一個人完全可以因為喜歡妝容精致和男子氣概帶來的回報而去實施，但更多時候，其他人會試圖將某些觀點作為每個人應該遵守規(guī)則灌輸給你，可以是知乎上對不懂服裝搭配的嘲弄諷刺，也可以是朋友圈關于中產的20個標志，這時候，你就可以使用自己選擇觀念和文化的權利了。通過思考與取舍，最終的選擇會是你的選擇，而不是在主流觀念背后追得口吐白沫。

　　這本書的主角，社會心理學教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是這么實踐的。我們習慣在社交中隱藏感情以避免受傷，過于坦然的表露感情也許會使初次接觸的人會吃驚尷尬，隨著深入接觸，人還是會喜歡真誠坦蕩的人，從來沒有例外。

　　愛情中的坦誠尤為重要，例如:看到另一半和異性交談甚歡會不高興，一般人會攻擊對方輕佻花心、不說明原因冷戰(zhàn)、為其他小事發(fā)火，無論哪種，都會帶來誤解爭吵傷害。而坦誠的做法是，不拖延不遮掩地表達感受“我愛你并想獨享你，你和別人的熱切交談讓我嫉妒又沒有安全感，害怕失去你，多希望你與之熱切討論的人是我啊”——對大部分人來說，這種坦誠是要盡力避免的，因為袒露情緒意味著脆弱，社交經驗告訴我們，要避免脆弱，時時自衛(wèi)。然而很不幸，研究表明，坦誠的表達情緒是維持幾十年幸福親密關系繞不過的解。所以希望你能在追求幸福的路上不懼付出，看淡傷害，保持坦誠表達情緒的初心，也要珍惜肯對你展示脆弱性的人，同時遠離那些自我封閉的懦夫，無論因為不肯冒險還是根本意識不到，懦夫們親密關系的前景都沒有希望。作者：燃荊