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　　《論語集注》讀后感賞析1000字：

　　昨日《論語》共修，老師講解此章。當(dāng)時(shí)聽到，就覺驚心動魄，感慨不已。今日重聽錄音，仍有步步驚心之感。遂整理成文，以享諸位:

　　有些人天生淳樸，為人厚道，在一般人眼里也確實(shí)是好人。這樣的人，常常對自己的現(xiàn)狀感到滿意，也因此一輩子就被限定在這樣的境界里，不足以通達(dá)人性的核心，進(jìn)入圣域。故夫子曾言，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”不學(xué)的善人終究只是俗人。這樣的善，層次其實(shí)是很低的，一旦人生出現(xiàn)大的變動，往往經(jīng)受不住，難免留下遺憾。唯有通過學(xué)習(xí)得到的滿足，才是真滿足。

　　孔子十五志于學(xué)，至七十從心所欲，其中也是經(jīng)過漫長、艱難困苦的修學(xué)，卻不曾見夫子中道而廢。釋迦摩尼在悟道之前，也是廣學(xué)多聞，轉(zhuǎn)益多師。只要中途任何一次，他覺得“我可以了”。這世上就不會有佛教。

　　這“入于室”就是進(jìn)入人格成就的殿堂。門外路過的人，永遠(yuǎn)不知道自己失去的是什么。唯有進(jìn)入者，才能見宗廟之美，百官之富。

　　在學(xué)道路上，“好人”有時(shí)候是一個(gè)貶義詞。學(xué)習(xí)是為了什么？為了得到別人的認(rèn)可嗎？你需要那么多俗人的肯定做什么？濤濤者天下皆是也，最重要的是你要跟著誰走？

　　古往今來，人類歷史上什么樣的人沒出現(xiàn)過？隨大流的也有，自稱“大師”的也有，隨便跟著一個(gè)人糊里糊涂去走，你會走向哪里呢？這路上的腳印可亂著呢！因此，必要懷著戒慎恐懼、恭敬之心，選擇正確的老師。讀后感·即使全世界都反對，只要有一個(gè)明眼人肯定就可以，只要老師的一句贊嘆就夠了。

　　真正求道的人不會迷失。會走錯(cuò)路的，都是自己先迷失的人。為何會迷失？就是因?yàn)樽宰髀斆鳎�自作主張。孔門高足中，聰明者不可謂不多。然最能體會夫子心法的，是“參也魯”的曾子，是“夫子步亦步，夫子趨亦趨”的顏回。

　　我們雖然離圣人遙遠(yuǎn)，但圣人留下的經(jīng)典，仍然鮮明地記錄著圣人的足跡。它即是真理，又是道路。順著這些足跡走，我們才能走進(jìn)最深的內(nèi)殿。而這條路的第一步，就是立志。第一步?jīng)]踩對，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。人的生命，首先要有個(gè)定向，定下終極的目標(biāo)，這就是遠(yuǎn)慮。人無遠(yuǎn)慮必有近憂，鼠目寸光，只看眼前，每一步都是未知的，怎么能不擔(dān)心呢？相反，以目標(biāo)為導(dǎo)向，即使中途走了幾步彎路，只要目標(biāo)不迷失，還能糾正回來。

　　雖然我們現(xiàn)在還在旅途中奔波，風(fēng)雨飄搖，前路也不見人。但能順著圣賢留下的足跡走，我們也能走進(jìn)人格成就的殿堂。一路上，歷代圣賢都在看著我，護(hù)著我，等著我。