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　　《西班牙旅行筆記》讀后感2000字不知怎么，“西班牙”三個字，從小的感覺，就說不清、道不明。在塞萬提斯的筆下，西班牙猶如透著陽光的土制酒，謎一般醉人的混合物，在恍惚中令人心馳目眩。可是長大以后，這種感覺，被一些硬邦邦的詞擊中。那是海明威的書《告別了武器》、《喪鐘為誰而鳴》，也是畢加索的畫《格爾尼卡》，后面是“西班牙內(nèi)戰(zhàn)”、“國際縱隊”。可是，這兩種印象怎么也調(diào)和不到一起，也難以相互替代。西班牙就這樣模模糊糊地在心里收藏，留在一個角落里，變成了一個隱隱的謎。

　　也就是為了這個謎，我也去了西班牙，其中這本書也是在西班牙旅行期間陪伴我最久的一本書。之所以陪伴這么久，我想是因為一開始我被他的標題“迷惑”了，真以為這只是一本簡單的旅行筆記，打算作為在西班牙路上的工具書閱讀。后來發(fā)現(xiàn)，這是一本雜糅了文化、故事、戰(zhàn)爭、宗教以及作者很多思考的隨筆，內(nèi)容非常的雜。

　　再后來我才發(fā)現(xiàn)，原來作者還不是一個人，是一對夫妻合用一個筆名，感覺無意間又被秀了一把恩愛。仔細一想，在寫作這件這么主觀的事情上，夫妻還能合用一個“作者”的角色，中間沒留意作者背景的我竟然還沒能看出來，這真的是毫無疑問的靈魂伴侶、神仙眷侶，讓人羨慕。

　　說回正題，這本書是講的內(nèi)容正如豆瓣概括的：

　　《西班牙旅行筆記》記述了作者在西班牙旅行的經(jīng)歷。面對西班牙既充滿異域風情而又絢麗多彩的歷史、藝術(shù)、人物和宮殿、教堂、城堡等文化精華，作者在描述其無與倫比的人文及藝術(shù)價值外，更把上千年來發(fā)生在這塊土地上的故事一一糅進漫游的行程——使帝王將相、戰(zhàn)火烽煙、山川景物，尤其是它走向現(xiàn)代國家的進程貫穿于全書，不但能讓讀者領(lǐng)略西班牙迷人的風貌。更能深入西班牙幽深的歷史，洞悉它深刻而富于啟示的社會演化過程。

　　以下是當時看完之后，在回程的飛機上寫下的短評：

　　一直在西班牙回程的路上，我才看完了最后關(guān)于巴斯克地區(qū)的幾篇，這本游記持續(xù)了十幾天斷斷續(xù)續(xù)的閱讀和這次西班牙旅途一樣，算是暫時告一段落了。

　　抱著“無知”、好奇的心態(tài)去旅行和了解其背后歷史之后再去一個個落實，這兩種心態(tài)的矛盾，一直夾雜在這次的旅途和閱讀中。

　　老實說這本書優(yōu)點和缺點都很明顯，先說缺點。若作為文學性的游記，里面夾雜了太多的歷史介紹，不夠純粹和放的開，另外文筆也只能算是中上，缺乏個性趣味性也一般，而若是作為旅游資料，其中又夾雜了太多作者個人的主觀情懷和價值判斷(雖然三觀算是非常客觀)。

　　但是，同樣這本書的優(yōu)點也是明顯的，作者筆下呈現(xiàn)西班牙有一條他自己認知的邏輯線索，就是對西班牙歷史的認知，從古代到當代。而這條線索又恰恰是能讓對西班牙陌生的人，更好的去深入了解西班牙旅游真正的核心——多樣的文化、宗教、不同地區(qū)差別。問題的敘述雖然有時略顯冗長，但基本到位，不借助其他資料也能看下去。另外，故事、背景交代也是娓娓道來，挺清晰。

　　所以，讀的過程難免對這本書又愛又恨，愛的是他的敘述選擇和娓娓道來，“恨”的是，有時確實看的有些疲憊，覺得略顯冗長，尤其作為旅途中閱讀而言，相對有點耗精力。

　　借此談談游記。關(guān)于游記這類的文學，其實覺得在自己的閱讀中一直處于很尷尬的地位，因為它很難平衡作者自己的行動和所有地光景之間的關(guān)系。真的能讀完且意猶未盡的游記，其實很難得。

　　由于游記預設(shè)有作者，所以像地理雜志里面的游記往往會側(cè)重所有地光景的描述，然后附上照片等等。但這類文章，往往受眾只適合對這個地方極感興趣的人、準備去這個地方游玩的人或者地理愛好者，實用性很強，但文學性和趣味性往往一般。作用類似于寫得好的旅游小冊子。

　　正如雨果所說的，“腳步不能到達的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以到達。”，游記可以讓我們的目光和精神暫時擺脫時間和空間的束縛，去拓展認識我們好奇的邊界。我們并不只是想把眼睛帶過去，更重要的是精神。所以，一本好的文學類游記，作者會用他的眼在“截取”、“加工”這個世界，讓它呈現(xiàn)得更加的富有色彩、層次和厚度。也就是，更側(cè)重自己的行動和思考。老派一些的游記，會更側(cè)重行動和光景的結(jié)合，典型比如說朱自清先生的《歐游雜記》，但其實這類游記讀著語言的文學性是上來了，也很有鑒賞價值，就是依然覺得不夠個性有點一板一眼，這類美文閱讀，在高中讀多了之后其實已經(jīng)有點膩味。有時候讀完也更加覺得自己宅在家簡直太無聊了。

　　所以，現(xiàn)在我最愛讀的當然還是那種帶有強烈作者主觀色彩的游記，比如說過去讀的《湘行散記》、《威尼斯日記》、《無知的游歷》、《老巴塔哥尼亞快車》這一類。這一類游記的特點就是，一點都不客觀，充滿著作者主觀的色彩和思考。就像陳丹青先生筆下的歐洲游記，其實就是基本都在談藝術(shù)，阿城先生的威尼斯，談的是生活和讀書，沈從文先生，談的是湘西的人。保羅索魯?shù)挠斡洠�就更特別了，談的是旅途本身。充滿了個人對這個地方的“偏見”，這個就有意思了，因為重點已經(jīng)不是目的地本身了，而是作者的那雙慧眼和思考。

　　讀這類游記，反而會讓人覺得目的地本身不重要，重要的還是自己本身，深感你若是個無知的人，沒有自己發(fā)現(xiàn)美發(fā)現(xiàn)趣味的眼睛，那去遠方也只不過是“暴殄天物”的旅途，而若是有這樣的慧眼，就像佩索阿那樣，即使一生不離開里斯本，也能“心略大于整個宇宙”。

　　所以，《西班牙旅行筆記》從個人閱讀的角度而言，確實還不算完美，但我感謝它陪伴我度過的那次旅途。最后摘里面的一點覺得有感觸的話做結(jié)好了，一些旅途中的同感。

　　多多少少、或早或晚，我們都被生命的沖動、被莫名的精神和情緒的洶涌潮水推動過。在看不到意義的時候?qū)で笕松�的意義，在不同的時候，因不同的位置，出現(xiàn)不同的幻想。有時，我們給自己的人生以理由。這些理由是我們希望自己相信，也希望別人信服的；有時，你的沖動引出幻想，幻想指引著行為，行為牽出的后果，都巧合重疊，指向一個你希望看到的景象，人生似乎就是成功的。因為這個最后的景象和后果出自你的行為，所以它似乎印證了那不是人生莫名的沖動帶出的夢幻，而原本就是某種純粹的、莊嚴的、理性的東西在推動。我們大多數(shù)人都會說服自己這樣相信的。