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　　《市場的邏輯》讀后感及讀書心得2000字：

　　本書內(nèi)容主要圍繞下列三個觀點展開。

　　1.樹立對市場的正確認識應當明確兩點前提。第一，企業(yè)通過生產(chǎn)、銷售產(chǎn)品獲利，需要承擔成本，政府通過稅收獲利，而稅收所付出的成本和其獲利完全不成比例，因此作者認為稅收不需要成本。第二，資源分配要么靠市場，要么靠特權(quán)，行政權(quán)力就是一種特權(quán)。就這兩點前提及二者間的關(guān)系，作者在書中不同部分都有大量論述。不過作者沒有論述市場是否會衍生出特權(quán)，例如壟斷企業(yè)同勞動者、消費者和其他企業(yè)的關(guān)系，另外，作者對反壟斷法的看法也值得商榷。

　　2.市場沒有缺陷，市場可以自我糾錯，要善于運用市場機制。本書回顧了改革開放的早期歷程，提到改革開放的具有“摸著石頭過河”和“歪打正著”兩個特點。當時文革剛剛結(jié)束，中國經(jīng)濟接近崩潰，不穩(wěn)定事件頻繁發(fā)生，如何生存下去是第一位問題，中央對中國經(jīng)濟走向和改革方法的認識還不成熟，也沒有形成成熟的思想體系。以價格改革為例，當時，政府的定價機制完全失靈，此時民間自發(fā)形成了另一套價格機制（黑市價格），中央政府抱著試試看的態(tài)度，先是實行價格“雙軌制”，計劃內(nèi)的產(chǎn)品采用政府定價，計劃外的產(chǎn)品采用市場定價，然后逐步放開對計劃內(nèi)產(chǎn)品的價格管制。雙軌制導致腐�。ㄈ纭肮俚埂保┖蜕�產(chǎn)計劃難以執(zhí)行，中央決定“價格闖關(guān)”，一次性解決價格問題。價格闖關(guān)導致國家經(jīng)濟和社會秩序混亂，實施十天即告結(jié)束，隨后進入三年“治理整頓”，政府重新加強價格管控，直到南巡講話，政府放開大部分商品的價格，雙軌制變?yōu)閱诬壷�。需要注意的是，治理整頓盡管是反改革的，但是這三年經(jīng)濟增速放緩，產(chǎn)品市場價格降低，和政府定價的差距減少，減少了1992年放開價格的社會阻力。這些利弊因果并不在政府的考慮中，政府最大的作用是順應市場，將自發(fā)的市場行為轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的政策。

　　3.重視企業(yè)家隊伍在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。作者認為，觀察一個地區(qū)的市場化程度和經(jīng)濟發(fā)展水平，只要看當?shù)刈顑?yōu)秀的人才從事的職業(yè)就能得出結(jié)論。如果最優(yōu)秀的人才大多在做官、從軍，這個地方的市場化一定較程度低，經(jīng)濟較差，反之，最優(yōu)秀的人才大多從商，該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達。政府官員和企業(yè)家都表現(xiàn)出能力回報遞增的特征，應該考慮決定二者相對回報的主要因素，增強對企業(yè)家隊伍對人才的吸引。私有產(chǎn)權(quán)明確，政府無法輕易沒收私有財產(chǎn)牟利，做企業(yè)家就更有吸引力。當政府有巨大自由裁量權(quán)且經(jīng)商受政府制約，尋租機會大量存在，當官就更有吸引力。政府規(guī)模大于市場規(guī)模，企業(yè)家職業(yè)就缺乏吸引力。

　　同時，作者認為企業(yè)家隊伍的構(gòu)成反映了我國改革開放以來的經(jīng)濟發(fā)展歷程。改革開放第一個十年興起的是農(nóng)民企業(yè)家，主要從事商業(yè)和制造業(yè)；第二個十年興起的是官員出身的企業(yè)家，主要從事金融、地產(chǎn)和其他高附加值的服務業(yè)；第三個十年興起的是海外歸國人員和工程師出身的企業(yè)家，主要從事高科技產(chǎn)業(yè)。本書并沒有預測第四個十年企業(yè)家的情況，我認為這十年的企業(yè)家和第三個十年的企業(yè)家的出身類似，但更傾向于運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，同時在學科背景上也許會有側(cè)重。

　　讀完本書，我最大的感受反倒是作者對政府權(quán)力的論述。政府的權(quán)力和市場中的商品一樣，同樣是社會資源。政府自身則類似于實行另一套規(guī)則的市場，官員或者機關(guān)是這種市場中的主體，以自利為行為出發(fā)點（就這一點，作者闡釋的不是很清楚，書中主要論述的是經(jīng)濟利益，我認為實現(xiàn)政治抱負同樣是一種利益，也符合作者的理論）。作者認為所有權(quán)利要么依附于財產(chǎn)、要么依附于職位。職位是一種稀缺資源，讀后感一個人獲得職位意味著另一個人喪失了原職位或者失去了一部分權(quán)力，難以產(chǎn)生合作效應。由于職位有任期限制且不能出售，個人利益最大化的方式是盡量頻繁的行使權(quán)力，而非關(guān)注長期受益流的貼現(xiàn)值，這意味著不能通過交易職位創(chuàng)造財富、實現(xiàn)資源利用效率的最大化。作者還提到了政府權(quán)力的其他特點，為我們看待行政權(quán)力提供了不一樣的視角。

　　張維迎教授是頗有爭議的人物，有人認為他是“權(quán)貴經(jīng)濟學家”，有人認為他的主張犯了經(jīng)濟學基本錯誤。從本書內(nèi)容來講，張維迎教授受到的非議并不來自其理論本身，而是來自人文學科的固有弊端，即學術(shù)理性和大眾非理性間的沖突以及個體和集體的沖突，這兩種沖突常常一起出現(xiàn)。

　　經(jīng)濟學只是看待世界的諸多方式之一，不能解釋所有社會現(xiàn)象。獲得財富是人們幸福的重要來源，對大部分人來說，勞動是獲得財富的主要手段，但不勞而獲同樣是幸福的重要來源，這其實和經(jīng)濟學的主張沖突。經(jīng)濟學假設人是有限理性的，實際并非如此。以國企改革為例。作者認為國企引發(fā)過度競爭和過度準入，缺乏聲譽機制，與市場經(jīng)濟不相容，主張削減國企在國民經(jīng)濟中的比例，鼓勵民營化，因此沒有競爭力的國企破產(chǎn)是好事，事實也證明國企改革的確有利于經(jīng)濟發(fā)展。不過當年的國企下崗潮給許多城鎮(zhèn)職工家庭造成了巨大的傷害，這些人成為了改革的犧牲品，或者至少在一段時間內(nèi)，改革和經(jīng)濟發(fā)展給他們帶來了苦難而不是幸福。這就涉及到幾個問題：

　　第一，理性意味著有遠見，懂得趨利避害，衡量犧牲眼下以獲取更大的遠期利益，但是既然不是所有經(jīng)濟學家都能看到改革的好處（也就是反對改革的經(jīng)濟學家），更不能要求普通人對國企改革有深刻的認識，心甘情愿接受下崗，并能認識到這可能是提升收入的一次機會。如何采取周密的措施實施國企改革不是單純的經(jīng)濟學問題，只用經(jīng)濟學理論總結(jié)歷史經(jīng)驗得到的是不完整的答案。其實就這一點，作者也指出，中國改革的一大特點是漸進改革，緩和不同利益集團的沖突，也給予決策者反思的機會。

　　第二，一部分人成為改革的犧牲品體現(xiàn)了個體利益和集體利益的沖突。本書內(nèi)容偏向從宏觀規(guī)劃我國經(jīng)濟發(fā)展。頂層設計的前提一般是通過提高集體利益實現(xiàn)個體利益，不過常識告訴我們集體利益和個體利益是存在沖突的。個體利益和集體利益的沖突還體現(xiàn)在代際公平問題上，我們常說不能犧牲子孫的利益謀求當代人的發(fā)展，但是很少有人論述能不能犧牲當代人的利益保證子孫后代的發(fā)展。成功的改革不免要損害固有利益集團，滾滾長江東逝水，被淹沒在改革浪潮中的人同樣勤勞善良，熱愛國家，卻只得到“歷史必然性”五個字的緬懷。作者：王百濟