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讀朱光潛《談美》讀后感2000字
作者:佚名    童話故事來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2023/4/2    

  讀朱光潛《談美》讀后感2000字走進朱光潛的美學世界——讀朱光潛談美讀后感2000字:

  出土的山頂洞人的項鏈表明,人類早在萬年前便具備了審美能力。無論是從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南,還是從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽關,人類對美的追求從未停止。

  新文化運動時期,中國青年對西方的崇拜到達了狂熱程度。在社會更新的浪潮中,青年們只顧談論西方美學,否定東方文化;悲哀的是他們中多數其實并不了解西方文化,也就是說,他們并沒有自己內心對于美學的渴求,只是隨波逐流,盲目從眾。這種“木偶”思想與日俱增,東方美學地位江河日下,朱光潛先生在這樣的社會背景下,為喚醒中國青年的意識,創作了《談美》。朱光潛先生在《開場話》中說到:“現在的青年不應該再有復雜錯亂的心境了”。

  作為當代青年,其實我們也一樣面臨“盲目”的危險,想想吧,在“聽什么歌”、“看什么書”、“穿什么衣服”,甚至“說什么話”的問題上,我們很容易被流行的大眾審美同化,從而喪失提升自己審美情趣的機會。

  什么是美感?“美感是純粹意象世界,超于利害關系,是高于飽食暖衣、高官厚祿的追求!边@就是美的含義。衣、食、住、行是人類生存的最本質要求,而人不同于其他物種的重要原因之一便是對于精神世界的追求。藝術活動是“無所為而為”的,具有宏大格局,這便使我想起周國平先生的一句話:“世上有味之事,包括詩、酒、哲學、愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,錘無用之情,終成一無用之人,卻也因此活得有滋有味!币驗槊栏信c實用無關,所以“大漠孤煙直,長河落日圓”不過是邊塞黃昏的一片荒蕪,卻也是雄渾之美,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”畫面也許簡單,但卻無比壯闊。

  一棵古松,木商、植物學家和畫家對其態度有三。木商會看到它的貨幣價值,植物學家會看到它的生態價值,而畫家則會觀賞它的線條、顏色、種態。這實際影射了實用態度、科學態度和美感態度的不同。類比一下,我們對待學習應該采取什么態度呢?如果從實用態度來看,學習能讓我們將來有高質量生活,能提高社會科技水平;如果從科學態度來看,可以使個人嚴謹,可以研究比較不同的學習方法;如果從美感態度來看,學習升華我們心靈的境界。

  “藝術都要有情感,但是只有情感不一定就是藝術”。作為觀賞者,我們需要“移情”,使自己的情感與作品相融會貫通,在聚精會神中將我的情趣與物的情趣往復回流,達到“物我同一”的境界,書中舉例《莊子與惠子游于濠梁之上》,其實,在班級養花的過程中也是有“移情”效果的,你會發現心情隨花開花落或歡喜或憂愁,這種移情的過程就是“審美”的過程。

  “藝術是另一個世界的東西,對實際人生沒有引誘性!保ㄇ拔奶岬疆嫾覍潘傻膽B度)因此我們要打倒享樂主義美學。書中舉例:“一個血色鮮麗的姑娘,一座希臘女神雕像,都具有美感。前者帶來快感,而后者帶來美感。快感是在滿足實際需求后產生的,并非意志或不同于其他物種的人的本質!甭撓瞪,我可以補充這樣的例子,一瓶冰水和藍色大海的圖畫都給人帶來涼意,但二者給人的感覺卻并不相同。弗洛伊德認為藝術是“戴著面具的欲望”,這實際是極端的享樂主義美學。

  藝術與游戲有很多相似點,同藝術一樣,游戲也將意象客觀化,使它成為一個具體情境;游戲使參與者聚精會神;打游戲也需要“移情、物我合一”;讀后感游戲也是用現實世界之外的另一個理想世界來安慰感情(例:同學們打游戲)。區別在于游戲只需要表達,而藝術需要作品的傳承。游戲是藝術的縮影,藝術的老練和嚴肅注定了其千萬年的延綿,成為人類不斷追求的精神食糧。

  而藝術最絕妙之處在于它的意象(留白)。從觀賞者角度,我們需要“移情”,需要忘我,做到“得環其中”,用心感受作者流露于作品中的情感,而創造者也不能在情感中過活,需要跳出深層情感,以一個旁觀者的角度更理智地進行創作。通俗講,沒有人身處你的境遇,沒有人能真正體會、理解你的感受。所以一個好的作品是站在他人能最大限度體會的角度創作而出的。(例:在樓道被劫持要喊‘著火’而不是‘救命’,才能引起他人的足夠注意。)這就是說,創作者在創作時要有情感的留白,而觀賞者憑借意象感受作品,產生自己的情感,對作品進行二次創作,那么就能完成一次跨越時空的靈魂對話。我們可以體驗一下意象的絕妙:提到“貧富不均”,只是一筆冷冷的總賬,而杜工部的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”就是一副驚心動魄的圖畫。

  這本書最吸引我的是它舉的一個例子:你有沒有過總是覺得河那岸的風景更美,可去到了對岸后,又覺得不過如此——我總是喜歡遠處的風景,朦朧的風景。原來,是因為遠處的風景離現實更遠。它與人生有距離,而我們近處的風景太過真實,不易引起我們的美感意象。所以我認為,這是因為現實有太多喧囂瑣碎,不可避免。但我們遙望遠方時,我們看不到那些瑣屑,還可以靠意象把它打造成一個完美的地方(沐浴后照鏡子覺得自己更美了也是這個道理)。因此,我們也會更加羨慕他人的境遇,但他人也并非完美,也會有沒有溢于言表的苦楚。

  藝術來自人生,只要我們以嚴肅平靜的心去感受人生,那我們必定懂得藝術。作者:成睿

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