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　　嚴(yán)姓的起源_嚴(yán)姓的全國(guó)分布、名人故事嚴(yán)姓最初是由莊姓得來(lái)的。據(jù)《元和姓纂》所記載，東漢初年，漢明帝姓劉名莊，按著當(dāng)時(shí)制度皇帝的名字臣民是不能用的。因此一些本來(lái)姓莊的人，為了避諱天子的名字必須改為他姓。但放棄自己的祖姓，無(wú)疑是辱沒(méi)祖先。

　　這時(shí)，有一個(gè)叫莊嚴(yán)的人，大膽上書皇帝，懇求漢明帝收回成命�？墒菂s遭到了殺身之禍。后來(lái)，莊姓人為了紀(jì)念這位同族，就改為嚴(yán)姓。直到魏晉之，嚴(yán)姓中的有一部分人恢復(fù)了原來(lái)的莊姓，而更多的人則以嚴(yán)姓傳后，他們奉莊嚴(yán)為嚴(yán)姓的始祖。這樣，就出現(xiàn)了莊、嚴(yán)兩姓并存于世的情況。因此后來(lái)就有了“莊嚴(yán)本一宗，同姓不可婚”之說(shuō)。

　　嚴(yán)姓的發(fā)源地是在今天的甘肅的天水和陜西的馮翊、華陰。東漢時(shí)，嚴(yán)姓多居山東、湖北、安徽、浙江、四川、云南、貴州一帶，魏晉時(shí)，嚴(yán)姓多居于陜西、山西、河南、甘肅等北方地區(qū)，其中以陜西、甘肅嚴(yán)姓最旺，唐至元明清時(shí)期，嚴(yán)姓多居于安徽、江蘇、浙江、福建沿海一線。今日嚴(yán)姓主要分布在湖北、浙江、江蘇等省。

　　嚴(yán)羽：字丹丘，一字儀卿，自號(hào)滄浪逋客。邵武(今屬福建)人，宋代文學(xué)理論家，著有《滄浪集》2卷，現(xiàn)傳世作品有《滄浪詩(shī)話》一卷。

　　嚴(yán)澄：號(hào)天池，字道澈，常熟（今屬江蘇）人，明代著名音樂(lè)家，其演奏風(fēng)格清微淡遠(yuǎn)，所著的《松弦館琴譜》一度被琴界奉為正宗，在琴界產(chǎn)生了很大的影響。

　　嚴(yán)可均：字鐵橋，浙江烏程(今湖州)人，清代文字學(xué)家，嘉慶年間舉人。撰有《說(shuō)文聲類》、《鐵橋漫稿》、《說(shuō)文校義》等。

　　嚴(yán)復(fù)：原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，福建福州人，近代中國(guó)著名的啟蒙思想家、翻譯家，中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一。曾任北洋海軍學(xué)堂教授、京師大學(xué)校長(zhǎng)等職。翻譯《群學(xué)肄言》、《穆勒名學(xué)》、《法意》、《名學(xué)淺說(shuō)》等書，譯著有《天演論》、《中國(guó)教育議》及《嚴(yán)譯名著叢刊》、《侯官嚴(yán)氏叢刊》等。

　　嚴(yán)子陵釣臺(tái)位于浙江省桐廬縣城南15公里的富春山上，是富春江主要風(fēng)景點(diǎn)。富春山又名嚴(yán)陵山，海拔312米，似屏風(fēng)般立于富春江北岸。

　　嚴(yán)子陵為東漢高士，小時(shí)候與東漢光武帝劉秀是同學(xué)。劉秀繼位后，曾召嚴(yán)子陵“諫議大夫”之官位，但嚴(yán)子陵并沒(méi)有接受，最后他來(lái)到富春山上隱居垂釣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從南北朝至清朝就有1000多名詩(shī)人、文學(xué)家來(lái)過(guò)此地，并留下近千首詩(shī)文。

　　此釣臺(tái)共有兩處，右邊稱為東臺(tái)，左邊稱為西臺(tái)，所以這風(fēng)景點(diǎn)又有個(gè)名字叫“雙臺(tái)垂釣”。兩臺(tái)各高近70米，有蹬道可上。東臺(tái)為嚴(yán)子陵垂釣處，西臺(tái)為南宋謝翱哭祭文天祥處，還有嚴(yán)先生祠、客星亭、清風(fēng)軒、靜廬等很多著名的景觀。

　　在小說(shuō)中，嚴(yán)嵩是出了名的大壞人。在嚴(yán)嵩掌權(quán)的時(shí)候，他的兒子嚴(yán)世蕃也囂張一時(shí)，一些無(wú)恥的士人對(duì)嚴(yán)世蕃也極盡諂媚奉承之能事。

　　有一天，嚴(yán)世蕃與客人對(duì)坐閑談。嚴(yán)世蕃不經(jīng)意間放了一個(gè)屁。這時(shí)只見(jiàn)那個(gè)客人以手拂鼻，問(wèn)道：“這是哪來(lái)的一股怪香味？” 嚴(yán)世蕃明知對(duì)方是在恭維自己，卻假裝吃驚地說(shuō)道：“哎呀，我聽(tīng)說(shuō)出虛恭要是不臭，那就說(shuō)明病在肺腑之間了，我這不是要壞了嗎？”

　　這位客人聽(tīng)了渾身不自在。但是話已說(shuō)出，無(wú)法收回了。過(guò)了一會(huì)兒，他又以手拂鼻說(shuō)道：“倒是還真有那么點(diǎn)兒臭味�！� 嚴(yán)世蕃大笑，遂將此事廣為傳播。