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《公正》讀后感600字！
社群主義的社群應(yīng)該從哪里來(lái)，誰(shuí)能知之。
讀完有些收益。作者桑德?tīng)栕詈筇岢觥肮餐w主義”或說(shuō)是“社群主義”的主張。他的很多觀念類(lèi)似社會(huì)主義了。不過(guò)他與社會(huì)主義的最大區(qū)別在于，他的政治主張脫離了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的分析，只是空泛的提出我們應(yīng)該如何參與政治，過(guò)什么樣的政治生活，而忽略了，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)任何政治理念的主張都將失敗。沒(méi)人會(huì)聽(tīng)你啰嗦，除非你解決其經(jīng)濟(jì)生活的問(wèn)題。富人永遠(yuǎn)按富人的方式行事，利益集團(tuán)將永遠(yuǎn)以自身利益為向?qū)В佟肮钡睦砟钜矡o(wú)法打動(dòng)他們。當(dāng)然，他們中的個(gè)別人會(huì)同意，總有這樣的人存在，但這些人不能多到改變世界的地步。
另，社群主義沒(méi)提到一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，是什么樣的理念或者事實(shí)形成了這個(gè)“社群”？桑德?tīng)柎蟾耪J(rèn)為國(guó)家足以形成這個(gè)社群，行政單位，例如一洲一郡足以，他提出的有關(guān)共同體的主張都是以美國(guó)這個(gè)國(guó)家為背景和基礎(chǔ)的，美國(guó)人應(yīng)該如何如何，似乎美國(guó)人天然就是一個(gè)共同體，但，我很懷疑。我同意社群這個(gè)概念，但是社群應(yīng)該基于價(jià)值觀而非地理區(qū)劃，應(yīng)基于文化、理念而非一些非必然因素的人群的聚集。
另，美國(guó)這樣大一個(gè)國(guó)家，3億人，其成為一個(gè)共同體，是有天然缺陷的，現(xiàn)在的美國(guó)在走向分裂而非團(tuán)結(jié)，例如種族問(wèn)題它就沒(méi)辦法解決，這個(gè)前提下提“共同體”的建設(shè)有何意義呢？中國(guó)當(dāng)然沒(méi)有美國(guó)這個(gè)問(wèn)題，但是，假如社群基于理念和價(jià)值觀，那么是否可以無(wú)限制擴(kuò)充其人群規(guī)模呢？恐怕不能，我的直覺(jué)告訴我理念和價(jià)值觀的影響力只能囿于一個(gè)特定范圍，例如只能有效輻射至20萬(wàn)人，或者100萬(wàn)人，超出這個(gè)范圍，其影響就會(huì)走形，導(dǎo)致混亂、反噬和失敗，這個(gè)事情跟管理層級(jí)問(wèn)題有些類(lèi)似、有些關(guān)聯(lián)，但也不是同一個(gè)問(wèn)題。
古代圣王時(shí)期，圣王之所以可以產(chǎn)生那么大的影響力，是不是跟古代人人員規(guī)模有限（通常就幾萬(wàn)人到幾百萬(wàn)人的規(guī)模）有關(guān)呢？值得研究。
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