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　　傳國玉璽下落之謎傳國璽或傳國玉璽，為中國古代皇帝的信物，史書記載傳國玉璽乃藍田玉雕成。公元前221年，秦始皇滅六國統一中國后，秦始皇以一藍田玉琢為傳國玉璽，命李斯丞相在其上篆“受命于天，既壽永昌”八個蟲鳥字，由玉工孫壽刻到上面。

　　歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

　　由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。

　　歷代帝王皆以得此璽為符應

　　明清兩代，時有“傳國玉璽”現身之鼓噪，然皆附會、彷造之贗品。

　　明清兩代有“傳國玉璽”現身之鼓噪

　　如明孝宗時，曾有人進獻所謂“傳國玉璽”，孝宗認定其為贗品而未采用。至清初時，紫禁城藏御璽三十有九，其中一方即被稱作“傳國玉璽”。而乾隆時，高宗皇帝頗好考據，欽定其為贗品。但權且以假當真，聊以充數，亦無深究者。

　　民國成立，清廷退位，但依優待條件，仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至民國十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮，此偽“傳國玉璽”復不見蹤影。

　　當時馮部將領鹿鐘麟等人曾追索此鑲金玉璽，至今仍無下文。

　　由是，歷經兩千余年風風雨雨、撲朔迷離，“傳國玉璽”數隱數現，最終湮沒于歷史的漫漫長河之中。皇帝亦澹出中國歷史，更無所謂“白版”不“白版”矣。