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　　《哪吒之魔童降世》觀后感2000字：

　　半月前，我的一位年輕的美女同事給我提出一個(gè)很好的建議，鑒于我經(jīng)常在公眾號(hào)上發(fā)表評(píng)論文章，她建議我去電影院看一看中國人拍攝的動(dòng)畫片《哪吒之魔童降世》，因?yàn)橥�事之間很少提生活藝術(shù)方面的建議，她的提議當(dāng)時(shí)就令我心頭一震：想必是這是一個(gè)非常好的影片！

　　落座之時(shí)，我們調(diào)整呼吸，平定心情，不愿看廣告的我迷眼等了幾分鐘之后，期待己久的中國動(dòng)畫片《哪吒之魔降世（數(shù)字三剃影片）》正式開映了！

　　看著看著，我就被吸引了，電影畫面優(yōu)美靈動(dòng)，很多圖案（如龍身婉轉(zhuǎn)）、電影畫面呈現(xiàn)交互回曲而有情的太極圖式，那種左右回顧、上下呼應(yīng)的動(dòng)態(tài)具有東方特有的那種空間感，常有飛白之景和翻轉(zhuǎn)之韻，可謂美侖美奐！相形之下，日本動(dòng)畫就顯得幼稚，美國動(dòng)畫就顯得機(jī)械了。

　　電影畫面中充滿了中國式的建筑、卷軸畫、毛筆、咒語、風(fēng)火輪及其他意象意境。如影片中太乙真人手中的毛筆可謂點(diǎn)睛的神筆，他多次用毛筆點(diǎn)畫、驅(qū)動(dòng)所乘坐的仙槎飛行，這種畫面遠(yuǎn)比白種人的《哈利波特》中騎掃帚飛行的場面要美妙多了，因?yàn)橄砷都扔写�筏之形，又有根蔓之幽，而白種人的掃帚愚拙而丑陋，騎掃帚飛行簡直是粗率蠢笨到了極點(diǎn)！

　　魯迅先生曾經(jīng)說過“中國的根柢全在道教。”道教是土生土長的中國宗教，是在與佛教抗衡與啟發(fā)下建立起來的中國式教派。佛教的修煉以求得生命的開悟與解脫為目的，雖然這種修行可以帶來強(qiáng)身健體的效果，但這只是佛教修煉的副產(chǎn)品，并不是佛教修行的目的。而道教則不同，它以“長生久視”為目的，追求長生不老，追求現(xiàn)世的幸福與永恒，并希望把已經(jīng)得到的榮華富貴變成永恒的東西。而片中多處渲染了道教的意象與追求。

　　該片反映了中國傳統(tǒng)文化的進(jìn)取精神，反映了《易經(jīng)》的剛健之求。反映了奮斗與宿命的沖突。當(dāng)哪吒本應(yīng)為靈珠轉(zhuǎn)世，卻陰差陽錯(cuò)而成了魔丸投胎，雖然他剛一出生就神力頻現(xiàn)，但他一旦躺到母親的懷抱，仰望母校慈愛的眼神，就情不自禁地回歸了嬰兒的天真與柔順。

　　他一面報(bào)復(fù)稱他為妖并處處歧視他的百姓，一面又與自己身上的魔性作斗爭。在中國文化中，人們普遍認(rèn)為善行可以改變不好的命運(yùn)，佛門中的訓(xùn)子勸善書《了凡四訓(xùn)》就闡明了“命自我立，福自己求”的思想，指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握，行善則積福，作惡則招禍。

　　此外，哪吒還受到父母無私之愛的感召。因?yàn)樵诩覈�同�?gòu)的情景下，血緣親情高于對(duì)神靈的膜拜。所以哪吒堅(jiān)信“我命在我不在天”，奮力阻擋敖丙與申公豹欲要埋葬陳塘關(guān)的企圖，從而為陳塘關(guān)百姓建立了最大的功德。而他改魔歸正源于父母之愛，源于父親愿意拿命換自己活著的愛。最后他撕毀換命之符，與覺醒后的敖丙化敵為友，一起對(duì)抗天劫，保住了魂魄，也保住了未來的希望。

　　片中的卷軸畫《山河社稷圖》設(shè)置得很好，這是不同于現(xiàn)實(shí)三維世界的另一個(gè)世界，也許就是佛門中所說的凈土，也許就是三維以上的高維世界。這是個(gè)美妙的世界，盡管在三維世界中墻垣不可穿越，但在四維以上的世界中穿墻逾垣、看透心靈是輕而易舉的。在片中只要使用太乙真人手中的神筆，就可以在兩個(gè)世界隨意進(jìn)出。還有“急急如律令”的道教咒語也能聚集、綻放化腐朽為神奇的能量。

　　片中的太乙真人是個(gè)快樂灑脫的胖道人，他一口氣定神閑的四川普通話，也折射了四川人豁達(dá)快樂的性格和他們?yōu)t灑如意的慢生活。他是一個(gè)典型的中國人，他既有豬八戒般的貪婪，例如因貪酒而導(dǎo)致靈珠與魔丸投胎時(shí)被人調(diào)包，但同時(shí)他又有彌勒佛的開朗灑脫，讀后感隨機(jī)應(yīng)變，豁達(dá)自在，特別是他騎著飛豬在天空飛行的情景非常和諧，又非常有幽默感。而且他還是一個(gè)善良之士，最后為了幫助哪吒、敖丙抵抗天劫而耗掉了幾百年的道行。

　　片中龍王的形象非常好，感覺非常震憾！生得渾厚大氣，表情凝重，具有偉者神格，具有廟堂之相。龍須與身體飄揚(yáng)的弧線讓人感覺流暢而厚重，是迄今為止我所看到的影視中最好的龍王形象，龍王的聲音厚重而有韻味，他對(duì)敖丙的諄諄之訓(xùn)導(dǎo)，讓人感覺非常有魅力！

　　片中圖景色空不二、虛實(shí)結(jié)合，如李府為禁錮哪吒在家，門口守衛(wèi)之間形成了一道能量之簾，處于飄浮的半透明狀態(tài)，顯示了法力的無所不在。還有搏殺中的能量的顯現(xiàn)，都采用了半透明的虛擬狀態(tài)。

　　該片是繼《大鬧天宮》之后，中國又一部里程碑式的動(dòng)畫電影，如果要說美中不足就是哪吒的形象開臉不像中原人種！眼睛過大，眼框過黑，有的說是煙薰妝，而且嘴巴過闊，有點(diǎn)像嶺南人士或東南亞人種特點(diǎn)，不像中原之人。因?yàn)橹性�人士一般眼睛�?xì)長，眉毛細(xì)長，嘴唇不大，通常生得清秀文雅。有的眉眼細(xì)長如丹鳳眼，如片中的龍王三太子敖丙的形像就是中原人士的人種特點(diǎn)。《西游記》中唐僧為什么受沿途女妖或女性歡迎，其中一個(gè)原因是因?yàn)榛�外之地的男性長得實(shí)在太丑陋了！如果說要表現(xiàn)魔性駐足的哪吒之暴燥、頑劣，不一定弄成非華夏中心人士或異地人種的特點(diǎn)。中原人種中的頑童形像歷史上可以借鑒的很多。除了哪吒之外，李靖夫婦、太乙真人、當(dāng)?shù)匕傩毡憩F(xiàn)得都是中原人種的特點(diǎn)，只有哪吒例外。就哪吒長相非典型中原人種來看，這一點(diǎn)不能不是一個(gè)很大的遺憾！作者： 聶朋