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《醫(yī)務(wù)工作者需要點(diǎn)哲學(xué)》讀后感800字：
哲學(xué)這個(gè)詞對(duì)于我們護(hù)理人員來說好像是又遙遠(yuǎn)又陌生，潛意識(shí)里認(rèn)為哲學(xué)永遠(yuǎn)跟我們是兩條平行線，永遠(yuǎn)不會(huì)有交叉點(diǎn)。從拜讀了成院長(zhǎng)的書名號(hào)《醫(yī)務(wù)工作者需要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)》一文后，認(rèn)識(shí)到了自己想法的單純?cè)瓉恚軐W(xué)一直貫穿著我們的護(hù)理工作中。
恩格斯說：“不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。”醫(yī)學(xué)橫跨自然、社會(huì)、人文等諸多學(xué)科，寬泛、復(fù)雜程度遠(yuǎn)在一般學(xué)科之上，故尤其需要哲學(xué)的支撐。思維模式對(duì)臨床醫(yī)生來說太重要了，哲學(xué)是臨床醫(yī)生的思維靈魂。縱觀古今中外醫(yī)學(xué)大師無(wú)一不是哲學(xué)根基深厚。“醫(yī)學(xué)需要哲眼”，醫(yī)生最需要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)。而我們護(hù)理工作也學(xué)要哲學(xué)。
而什么是哲學(xué)呢？哲學(xué)在古希臘文翻譯過來是喜愛和智慧的合成，選擇護(hù)理即是因?yàn)槲覀儗?duì)這份職業(yè)的喜愛又是因?yàn)樽o(hù)理工作中也要運(yùn)用到我們的智慧。病人的一個(gè)人疼痛點(diǎn)利用哲學(xué)的觀點(diǎn)可以折射出其他地方病變的根本原因，而護(hù)理工作上針頭的不滴也不單單是血管的穿破，會(huì)有管路的折疊，針頭的貼壁，仔細(xì)想想，我們也都無(wú)時(shí)無(wú)刻的運(yùn)用到哲學(xué)。
醫(yī)學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，一個(gè)人從大量的臨床實(shí)踐中得到的豐富經(jīng)驗(yàn)是十分寶貴的。俗話說，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。大量的臨床經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑為臨床工作提供了極其關(guān)鍵的借鑒與幫助作用。但經(jīng)驗(yàn)主義卻不是，它是一種形而上學(xué)的思想方法和工作作風(fēng)。在觀察和處理問題的時(shí)候，總是從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取的不是聯(lián)系的觀點(diǎn)，而是孤立的觀點(diǎn)；不是變化的觀點(diǎn)，而是靜止的觀點(diǎn)；不是全面整體的觀點(diǎn)，而是片面局部的觀點(diǎn)。
物理學(xué)證明事物是不斷運(yùn)動(dòng)的，不是一成不變的。運(yùn)用哲學(xué)到我們的工作中，用哲學(xué)的思想打開我們智慧的大門，更好的“服務(wù)”于我們，我們能夠更完美的“服務(wù)”于患者。作者：劉芯辰
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