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　　《中國美術史》讀后感1500字：

　　整個北魏西魏篇最主要的就是介紹了佛教壁畫，而“佛教壁畫中最有名的，就是敦煌的千佛洞”。處于絲綢之路上的敦煌早期壁畫由西域印度傳入，然后逐漸被漢化，所以北魏時期的壁畫用色強烈大膽，不太重視線條，人物形象和建筑風格都迥異于中遠漢文化，更像是外國人。作者舉例：《尸毗王本生圖》、《鹿王本生圖》、《薩埵那太子本生圖》。

　　西魏時代：1色彩和線條被巧妙的應用（《得眼林》故事畫）；2繪畫風格上，“漢族的人像造型、服飾、建筑形式，不斷被加到印度的式樣中去，甚至連原來的印度佛教，也開始融入了中國原有的本土宗教和信仰，混合成一個新的神話世界。”（《說法圖》）；3除了宣揚佛教，漢代傳統(tǒng)繪畫中對生活的寫實風格，逐漸再現(xiàn)（《野牛圖》、《射獵圖》）。

　　對于這兩章的理解，個人覺得作者講解的已經(jīng)很通俗易懂，實在沒有必要再畫蛇添足了。如果一定要需要補充的話，大概是這后面的時代背景。北魏西魏是處在“魏晉南北朝”時期的北朝，而不是最開始的“魏”。最開始的“魏”是指“曹魏”政權，也就是我們常說的“三國演義”里曹操所屬的魏國。曹魏取代漢朝建立魏國，之后被司馬炎取代，立國號為晉，史稱“西晉”。

　　此后西晉朝廷發(fā)生了“八王之亂”（八王之亂是西晉皇族為爭奪統(tǒng)治權而引發(fā)的內亂，因皇后賈南風干政弄權所引發(fā)，最終由東海王司馬越獲勝，共歷時十六年，對統(tǒng)治造成了極大的破壞，認為是西晉滅亡的原因之一。）西晉滅亡后，北方的貴族和部分漢人開始南渡，即有名的“衣冠南渡”，他們在中國南方建立了東晉政權。

　　中國北方則進入了“五胡亂華”的黑暗時期，史稱“十六國”。該時期自304年李雄和劉淵分別在漢地巴蜀建立成國（成漢）、在中原建立漢趙（后稱前趙）時起，至439年北魏拓跋燾（太武帝）滅北涼為止。先后建立了二十多個國家。其中的成漢、前趙、后趙、前涼、北涼、西涼、后涼、南京、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六個國家實力強勁，北魏史學家崔浩取其中十六個國家來代表這段時期，稱這時期為“十六國”。范圍大致上涵蓋漢地中部、東部、西部，最遠可達漠北及西域。（本章所說的北魏是由就是由北魏拓跋燾（太武帝）的祖父拓跋珪趁前秦四分五裂之際在牛川自稱代王，重建代國而來。后他改稱魏王，于398年六月正式定國號為"魏"，史稱"北魏"。）

　　此后東晉數(shù)次派兵北伐，最終被大將劉裕趁機做大，借助平息東晉內亂的機會，成功奪得帝位，建立南朝宋政權，史稱“劉宋”。“劉宋”建立19年后，北魏拓跋燾（太武帝）結束了“十六國”的混亂，建立了北朝政權。至此開始了南北朝對峙的時代。

　　此后南朝經(jīng)歷了宋齊梁陳四朝，而北魏之后分裂成為東魏、西魏，其后又分別被北齊和北周取代。一直到北周重臣楊堅（后來的隋文帝），篡建了隋朝，又統(tǒng)一了南方的陳朝，中國才又一次恢復了統(tǒng)一。所以文章中說的北魏和西魏就是指南北朝大分裂時期的中國北方大部。讀后感我個人覺得這是個神奇的地方，在這里先后產生了中國最出名的四大石窟：莫高窟(甘肅敦煌)、云岡石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅天水)。

　　其中莫高窟就是本文中說的千佛洞。“前秦苻堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地。”

　　除了麥積山石窟始創(chuàng)于十六國后秦(公元384年)，其余兩座石窟均建于北魏時期。北魏確實是一個富有魄力的朝代。拓跋氏一支原本起源于匈奴鮮卑族，雄踞北方后，作為游牧民族的拓跋氏將如何統(tǒng)治農耕文明的漢族？最終，他們決定改革，漢化！先是行政制度、農耕制度然后快速推向文化：遷都洛陽，禁說鮮卑語該說漢語，改穿漢服，洛陽的鮮卑人籍貫定為河南洛陽，死后葬于洛陽邙山，部落名號改漢語單姓，祭祀形式改為漢禮，鮮卑與漢族通婚……（引用自余光中的《尋覓中華》）。