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　　《治學(xué)之道與著述之道》讀后感1500字！

　　五月二十一日，息齋師在群中發(fā)進(jìn)之先生新著《治學(xué)之道與著述之道——杜澤遜教授講演錄》推送鏈接，囑眾人好好學(xué)習(xí)，我讀過(guò)很多新書(shū)的推薦鏈接，大都圍繞成書(shū)亮點(diǎn)，亦或是名人推薦寫(xiě)成，不免有千篇一律之感。然中華書(shū)局此篇推送實(shí)為進(jìn)之先生肺腑之言，細(xì)細(xì)讀之，多有振聾發(fā)聵之感。五月二十八日在息齋師家中獲進(jìn)之先生親筆簽名圖書(shū)，愛(ài)不釋手，可亦知此書(shū)之珍貴，故閱之多端坐于桌前，惶恐之余，寫(xiě)成此讀后感。

　　進(jìn)之先生是我的老師劉元堂先生在山東大學(xué)的博士后導(dǎo)師，名杜澤遜，字進(jìn)之，是國(guó)內(nèi)首屈一指的版本目錄學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、四庫(kù)學(xué)家。我與進(jìn)之先生曾有過(guò)一面之緣，約在二零一七年冬天，進(jìn)之先生應(yīng)邀來(lái)南藝講學(xué)，那種謙遜儒雅的學(xué)者氣質(zhì)便深深地吸引了我，后因求學(xué)于息齋師門下，時(shí)常聽(tīng)聞息齋師提及杜先生為人治學(xué)之事，心中敬畏之意便油然而生。這本《治學(xué)之道與著述之道----杜澤遜教授講演錄》則是杜先生歷年所存之發(fā)言稿，情感真摯，文風(fēng)質(zhì)樸，一言一語(yǔ)皆耐人尋味。可見(jiàn)先生已將自己所主張的學(xué)問(wèn)之道“詳人所略，略人所詳”內(nèi)化至自己的言行舉止之中。（《研究生的任務(wù)是什么》）然后便是此書(shū)之內(nèi)容，殷切誠(chéng)懇，有長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的勸誡，也有對(duì)同事同僚之間的鼓勵(lì)，更多的是進(jìn)之先生多年來(lái)自己治學(xué)著述的親身體會(huì)。讀罷，掩卷覃思，我認(rèn)為杜先生教給我們作為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)人，應(yīng)具備以下三種品質(zhì)：

　　一、以天下為己任的家國(guó)情懷。先生在《老師為什么稱學(xué)生為“同學(xué)”》一文中有這樣一段話：“當(dāng)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起的時(shí)候，你會(huì)獲得無(wú)限的、崇高的享受和幸福，再苦也不覺(jué)得苦，再累也不覺(jué)得累，以苦為樂(lè)，以苦為榮。”這種胸襟與情懷在當(dāng)代學(xué)界是十分罕見(jiàn)的。我曾讀過(guò)一篇寫(xiě)杜先生的小文章，他的學(xué)生形容他像堂·吉訶德，說(shuō)他是提著長(zhǎng)矛走在原野上的孤膽英雄，而英雄都是具有理想主義氣質(zhì)的，杜先生便是如此。這段描述真是恰到好處，并且杜先生的身材恰好屬于高大消瘦型的，不免令人浮想聯(lián)翩。坦白地講，杜先生這種敢于奉獻(xiàn)，勇于奉獻(xiàn)的精神我可能很長(zhǎng)一段時(shí)間都難以體會(huì)，這是一種偉人才有的獨(dú)特情懷。難怪息齋師曾言，進(jìn)之師之高度此生難以企及。從先生之胸襟情懷便可看出一二。

　　二、尊師重道的儒士風(fēng)范。關(guān)于這一點(diǎn)，我想從兩個(gè)方面來(lái)談一談。第一，多是我與姚文昌老師的接觸中所感受到的。每當(dāng)姚老師提及自己的恩師或者長(zhǎng)輩時(shí)，那種語(yǔ)氣，那種敬佩感恩之情令人動(dòng)容，問(wèn)及姚師，姚師則言這種待人接物的方式是從杜先生身上學(xué)到的。第二，杜先生在《目標(biāo)是創(chuàng)新創(chuàng)新必須立得住》一文中所講的一段話，先生指出學(xué)生在文章發(fā)表后應(yīng)當(dāng)在文末加上我的這篇文章得到了某某老師的悉心指導(dǎo)，在此表示感謝。但這樣的現(xiàn)象是不普遍的，先生認(rèn)為這是一個(gè)最基本的尊重。此外，杜先生在為瞿冕良先生審訂《古籍版刻辭典》時(shí)，有一些錯(cuò)誤，先生則選擇用小紙條貼一邊的方法進(jìn)行修改，這樣瞿先生不想接受的話還可以不接受。往往這種細(xì)節(jié)最能看出一個(gè)人的品質(zhì)，先生此舉足以見(jiàn)之其已將尊師重道四字烙進(jìn)自己內(nèi)心深處。（《我與齊魯書(shū)社》）

　　三、昧旦晨興的治學(xué)精神。先生在書(shū)中兩次提及外出考察之事，第一次是去西安碑林看唐石經(jīng)時(shí)，把記載剝落文字的八十多塊小石碑全都看了一遍并做了記錄，直到夜里三點(diǎn)才完成。第二次是陪王紹曾先生去臺(tái)北訪問(wèn)時(shí)，中午趁著王先生午休，杜先生就跑步到“中央圖書(shū)館”去看書(shū)，十幾天看了好幾十部書(shū)。每每念及去年陪同息齋師考察的情形，我不禁臉紅。想到過(guò)不了多久我也要踏上考察的征途，不免為自己捏一把汗，雖做不到像先生這般勤奮，但定要今日事今日畢，不能抱著享樂(lè)的心態(tài)去考察。（《研究生的任務(wù)是什么》與《我與齊魯書(shū)社》）

　　讀完此書(shū)，我有一種向往感，向往山大的校園，向往杜先生如沐春風(fēng)般的教誨。但更多的是對(duì)自己的反思，捫心自問(wèn)，先生在書(shū)中所提出的做人、治學(xué)的要求，我又能不打折扣地完成幾條呢？我相信不僅是我，山大的老師和同學(xué)們常年伴于先生左右，一定也是日日省己，向先生這樣的賢達(dá)看齊。也正因如此，先生創(chuàng)辦的尼山學(xué)堂才有如此高的成就。《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》中有：“經(jīng)師易遇，人師難遭。”能遇到一位這樣的師公，我是幸運(yùn)的。