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竇姓的起源_竇姓的全國(guó)分布、名人故事
作者:佚名    睡前故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/7/14    

  竇姓的起源_竇姓的全國(guó)分布、名人故事竇姓源于姒姓,是上古時(shí)夏代康王的后裔。相傳在4000多年前,大禹之子啟的重孫相做了夏國(guó)的國(guó)王,相懦弱無(wú)能。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫后羿的諸侯,力大無(wú)比,善于強(qiáng)弓遠(yuǎn)射,神話中的“后羿射日”就是以他為原形的。他利用夏朝臣民對(duì)國(guó)君的不滿,發(fā)動(dòng)了政變,殺死了相。當(dāng)時(shí)相有一個(gè)妃子正身懷六甲,她在混亂中從自“竇(洞穴)”里逃了出來(lái),逃到娘家有仍氏部落避難。不久,她生下一男孩,這就是少康。少康長(zhǎng)大后知道了自己的身世,就下決心復(fù)仇興國(guó)。

  后羿取得了政權(quán)后不久就被其部下寒浞殺害了。這樣,寒浞就取代了后羿。此時(shí),在夏舊部支持下的少康,力量一天天強(qiáng)大起來(lái)。終于有一天,少康打敗了寒浞,恢復(fù)了夏朝的政權(quán),這就是歷史上有名的“少康中興”。當(dāng)年,少康的母親是從自“竇”里逃生的,因此后人為了紀(jì)念這個(gè)事件,就把姓氏姒姓改為竇姓。

  竇姓最初起源于古老的夏朝。在漢朝時(shí),竇姓在發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了扶風(fēng)(今陜西省長(zhǎng)安縣以西),河南望(今河南省洛陽(yáng)市一帶)兩大郡望,在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為望族。如今,竇姓在全國(guó)分布較廣,主要分布在河北省清河及山東省臨清一帶。

  竇太后:名漪,河北清河郡觀津(今河北清河)人,中華帝國(guó)黃老學(xué)派的最后一個(gè)代表人物。她信奉黃老之學(xué)道家學(xué)說(shuō),黃指黃帝,老指老子。主張無(wú)為而治,寬政待民。在她的影向下,漢景帝劉啟以黃老治國(guó),在以后的日子里黃老思想成為治世的主流思想直到竇太后逝世為止,歷經(jīng)文、景二朝。

  竇漢卿:名默,廣平肥鄉(xiāng)人,金代醫(yī)學(xué)家。他精針灸八脈穴法,著有《針經(jīng)指南》、《標(biāo)幽賦》為是書主體內(nèi)容,因行文典雅,論理精湛,元明諸名家皆宗之。

  竇仲化:河南沈丘人,現(xiàn)代著名書畫家。擅長(zhǎng)山水及書法,筆黑渾樸、意境深邃,書法揉魏、隸、篆于一體,別具格局。他的書畫被錄入《中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫家辭典》、《中國(guó)歷代書法家辭典》、加拿大《世界書畫家辭典》等書。

  山西太原汾河?xùn)|岸的蘭村西的烈石山下有一個(gè)“烈石神祠”,是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)大夫竇鳴犢而建立的。竇大夫曾做過(guò)開(kāi)渠利民的事,后來(lái)到了春秋末年被晉國(guó)正卿趙簡(jiǎn)子殺害。

  烈石神祠重建于元至正三年,共有50多間殿堂。局部還保留有宋金時(shí)期的風(fēng)格,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練而嚴(yán)謹(jǐn),在金元建筑中也較為罕見(jiàn)。殿內(nèi)供有竇大夫的像,美髯長(zhǎng)須,風(fēng)度翩翩。祠旁清泉自烈石山蒼崖下涌出,清澈見(jiàn)底,游魚可數(shù),因水溫較低,故人們稱之為“烈石寒泉”。與蒼柏古祠相輝映,饒有雅趣。泉邊還有一個(gè)小廟,上刻有“靈泉”兩字,相傳是宋徽宗趙佶御書。后來(lái),寒泉遭到破壞,加之近年對(duì)水資源不合理的開(kāi)發(fā)利用,如今泉水已經(jīng)干涸,只有遺跡尚存。

  唐朝鼎盛時(shí)期,就已經(jīng)形成了一種良好的風(fēng)氣,那就是——皇帝真誠(chéng)對(duì)待臣子,臣子則以誠(chéng)心對(duì)待皇帝。

  有一次,唐高宗來(lái)到濮陽(yáng),大臣竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問(wèn)竇德玄:“濮陽(yáng)為什么又叫帝丘呢?”竇德玄誠(chéng)實(shí)地說(shuō)不知道,另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來(lái),回答說(shuō):“因?yàn)閺那肮诺弁跞痦溤谶@里住過(guò),所以叫帝丘。”高宗稱贊答得好。

  許敬宗退下后對(duì)別人說(shuō):“大臣不可以沒(méi)有學(xué)問(wèn),竇德玄答不上來(lái),我實(shí)在為他感到不好意思。”竇德玄聽(tīng)了這話,說(shuō):“每個(gè)人都有自己能做到和做不到的事,我不能勉強(qiáng)回答一些自己不知道的事,這才是我能夠做到的。”

  看來(lái),唐朝之所以能夠強(qiáng)盛是有很多原因的,君臣之間以誠(chéng)相待、互相信任,也許就是原因之一!

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