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　　《娛樂至死》讀后感800字！

　　這本書看了非常非常久，主要原因是我實在太懶，次要原因是這確實是一本很有啟發性的書籍，我回頭看了一下，自己的筆記竟然有53個。

　　這本書的邏輯非常強，可以說是完美的議論文結構。我想在這里復述一下作者的邏輯。

　　印刷術——以文字為中心——闡釋時代，即信息是有用的，充滿邏輯和理智的，新聞是有語境的，對生活具有指導意義。這個時代的宗教，政治都是以書面語為中心，大眾對于嚴肅的語言結構習以為常，從而鍛煉出了嚴謹的邏輯性和條理性。

　　攝影術——以圖像為中心——電視時代，即信息是瑣碎的，非連貫性的，無意義的，對生活無指導意義的，趣味性消解了一切嚴肅的語境，感官加強，思維退化。舉例來說，娛樂對政治，宗教，教育的顛覆是全面性的，娛樂不是手段，而變成了目的。

　　作者在最后提出了赫胥黎的警告，“如果一個民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復始，如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，總而言之，如果人民蛻化為被動的受眾，而一切公共事務形同雜耍，那么這個民族就會發現自己危在旦夕，文化滅亡的命運就在劫難逃。”并且認為唯一的解決方式是在教育中讓學生了解這種媒介的危險性，并有意識遠離它。

　　說兩點碎片式的過程感受：

　　1.互聯網時代的新聞，把“割裂語境”和“拿著放大鏡找矛盾”已經發揮到極致，甚至曲解原意杜撰事實，無他，不過是追求大家都喜歡“戲劇性”。萬事皆可娛樂化，連火神山的叉車都有了超話和擬人形象。不是說這件事本身娛樂化弊大于利，而是，遇到任何事件，我們的第一反應就是用娛樂幽默的態度去消解它。嚴肅認真在這個時代簡直是原罪，用一句過時的流行語就是“認線.教育的目的是讓學生們擺脫現實的奴役，而現在的年輕人正竭力做著相反的努力——為了適應現實而改變自己。知識的獲得只是教育的一部分，但現在，實用性知識的獲得變成了大家競相追捧的全部。但現實是，生存的壓力讓人無法不以功利性作為教育的目的，而這種功利性又進一步摧毀了教育的本質。頻頻翻車的網課應該讓人清醒了，本次疫情各地的網課頻頻翻車也證明了，圖像對于學習是沒有正面幫助的，缺乏連貫性，討論，質疑甚至是闡釋，圖像不可能比書本更有利于知識的傳播。