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　　《什么算是一首好詩(shī)》讀后感1000字！

　　詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美,語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。

　　僅僅知道這些并不能真正的欣賞詩(shī)歌本身的意境，也不能憑此就判斷一首詩(shī)的好壞。我每次閱讀詩(shī)的時(shí)候就只能簡(jiǎn)單感受外在的節(jié)奏和文字本身的意義，對(duì)詩(shī)歌所包含的更深遠(yuǎn)的意義卻是不甚了解，所以很多時(shí)候讀詩(shī)變成了囫圇吞棗，吃相很看難看。

　　朋友推薦我閱讀一下意大利作家漢斯.狄特.格爾費(fèi)特的《什么算是一首好詩(shī)》，這本書的副標(biāo)題就叫——詩(shī)歌鑒賞指南，毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本指導(dǎo)讀者如何去鑒賞一首詩(shī)，怎樣分辨或者懂得一首詩(shī)屬于好詩(shī)。

　　這對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像不會(huì)游泳的人遇到了游泳教練，喜愛武功的人看到了練武秘籍。漢斯以他獨(dú)到的鑒賞眼光甄選出80首詩(shī)歌，并且一一解讀賞析，從詩(shī)歌的各個(gè)維度去分析。

　　因?yàn)樾问骄褪莾?nèi)容的罩袍，應(yīng)當(dāng)與之相稱。如果語(yǔ)言外衣剪裁的的不合適且缺乏藝術(shù)感，粗制濫造，太過(guò)簡(jiǎn)陋或者太過(guò)隆重的話，都會(huì)使人感受到審美上的欠缺。

　　就像中國(guó)的古詩(shī)一樣，一般都是七言或者五言，如果一個(gè)人說(shuō)自己寫的是古詩(shī)，但是有沒按體裁來(lái)寫，那么首先從觀感上就給人太過(guò)于隨意感，自然也就不會(huì)產(chǎn)生美感。中國(guó)的古詩(shī)講究的是押韻和節(jié)奏，如果缺少了這些，自然是無(wú)法引起共鳴的，很可能讓人覺得是打油詩(shī)而已。

　　漢斯為了說(shuō)明語(yǔ)言外衣的重要性，他列舉了四首跟貓有關(guān)的詩(shī)歌，進(jìn)行一一評(píng)析對(duì)比，讓讀者從實(shí)際閱讀中感受語(yǔ)言外衣帶來(lái)的不同感受，也讓讀者從中領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言外衣是一首詩(shī)歌給人們的第一印象，就像男女相親一樣，眼緣很重要。

　　恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言外衣固然重要，但是語(yǔ)言的密度與內(nèi)在的張力更為重要。

　　內(nèi)部沒有張力曲線的詩(shī)歌是蒼白無(wú)力、言之無(wú)物的。這就解釋了為什么描寫秋天的詩(shī)會(huì)那么受人喜愛，因?yàn)樗�承載了秋之豐饒與即將到來(lái)的冬之空寂的比較，能夠在比較中引發(fā)沖突的張力。同樣寫傍晚的詩(shī)也是如此，能夠和即將到來(lái)的黑夜形成呼應(yīng)，而寫愛情的詩(shī)歌更能打動(dòng)人心，因?yàn)閻矍橥ǔ６疾粫?huì)一帆風(fēng)順，總是曲曲折折，坎坎坷坷，讓人總是處于一種患得患失的心境中。

　　偉大的詩(shī)人莎士比亞一生寫了很多詩(shī)，他的十四行詩(shī)無(wú)人能夠超越，但是他的詩(shī)歌除了少數(shù)的幾首外，都是寫給一位年輕的男性的，都是歌頌他的美好的。

　　漢斯以《生命之光》與《吾生半路》互為參照。

　　前者以秋之豐饒和冬之空寂作為對(duì)比。詩(shī)中刻畫了晚花盛開、果實(shí)豐饒的寧?kù)o秋日風(fēng)景，緊接著卻是冬日寒冷的墻垣和在風(fēng)中獵獵作響的風(fēng)信旗。

　　而后者是詩(shī)人抒發(fā)自己人到中年的真情實(shí)感，同樣真實(shí)，同樣能讓讀者產(chǎn)生共鳴，但是沒有前者的客觀場(chǎng)景有沖擊性。

　　本書中還有一些賞析技巧，對(duì)不通外語(yǔ)的讀者可能有些難度，也有些出戲，因?yàn)榉�譯成中文后，已經(jīng)失去了詩(shī)歌中原本的味道。比如，有些詩(shī)歌他的結(jié)尾是以音節(jié)的發(fā)音為點(diǎn)綴，讓讀者在閱讀時(shí)能夠通過(guò)一連串的音節(jié)產(chǎn)生一些共鳴，類似于漢語(yǔ)中的擬聲詞，或者就像中國(guó)詩(shī)的押韻。

　　這可能就是不同語(yǔ)言的不同特色，所以很多時(shí)候在流傳中會(huì)失去原本的意義，或者說(shuō)一些精華。這不是杞人憂天，也不是空口無(wú)憑。

　　不僅僅詩(shī)歌，小說(shuō)，散文甚至風(fēng)俗文化，都會(huì)在傳播途中出現(xiàn)差異。比如日本從中國(guó)傳承的一些風(fēng)俗，就因文字不同而鬧出一些尷尬：中國(guó)的中秋賞月是在農(nóng)歷八月十五，日本不知道農(nóng)歷這一說(shuō)法，也定在八月十五，很可能那一天的月亮是月牙；中國(guó)的故事中月亮上有個(gè)玉兔在樹下?lián)v藥，而日本說(shuō)成是搗年糕的兔子，因?yàn)樗麄冎恢�道賞月風(fēng)俗，不知道嫦娥奔月的故事。

　　但是這本書確實(shí)給讀者打開了一扇通往鑒賞好詩(shī)的大門，可以從中學(xué)到諸多的鑒賞技巧。