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　　姜姓的起源_姜姓的全國分布、名人故事姜姓是我國最古老的姓氏之一，他源于遠古的氏。神農氏是少典的兒子，少時名叫石年。據說其母因夢神龍人懷而生他于烈山的石室之中，生下后身似龍形，以火德王，所以即位后稱為炎帝。炎帝神農氏出生的地方有條河叫姜河(即岐承，在今陜西岐山縣西)，他就以河名為姓，成為姜姓的始祖。商周時的申呂等國都是姜姓的封國，呂尚也就是姜子牙，是炎帝的后裔，伯夷之后，因掌四岳有功，封之于呂，子孫從其封姓。所以炎帝并非姜氏一姓的始祖。

　　據史書記載，早在春秋時期，西戎也有以姜為姓的，故稱姜戎，原在瓜州（今甘肅敦煌西）；漢時，姜姓已有徙居到今江蘇、四川者；唐宋時期，姜姓分布于今河北、河南、浙江、江西、山東等地；明清時期，姜姓有的居住到今山西、陜西、湖南、貴州、湖北等地。如今，姜姓在全國分布廣泛，北方為其主要分布地，尤以山東省為多。

　　姜子牙：商東海上（今臨泉縣姜寨）人，后封于呂。子孫從其封為氏，故又名呂尚。年屆七十時與文王出獵相遇，立為太師，輔佐周文王、武王滅商建立周朝。著有《六韜》一書。

　　姜維：字伯約，三國蜀漢天水冀縣人。本為魏將，后歸附蜀，為諸葛亮重用，任征西將軍。諸葛亮死后，繼領其軍。在魏攻蜀，被迫投降，后欲謀復國時被亂軍所殺。

　　姜夔：字堯章，饒州鄱陽（今屬江西省）人，南宋詞人、詩人。著有《白石道人歌曲》、《琴瑟考古圖》、《詩說》、《白石道人詩集》等。

　　姜彭：江蘇省揚州人，清初著名書畫家，他所畫的翎毛當時盛稱第一。

　　姜宸英：字西溟，號湛園，又號葦間，浙江慈溪人，清初書畫家、文學家，為江南三布衣之一。著有《湛園文稿》、《葦間詩集》等，后人輯有《姜先生全集》。

　　“孟姜女哭長城”作為中國最具特色的，千百年來一直廣為流傳。然而這里還有一說，那就是孟姜女不姓孟。

　　孟姜女本姓姜，不姓孟，孟是用來表示排行的。古代待嫁女子按“孟（伯）、仲、叔、季”表示排行，正妻生的長子（女）冠以伯，偏房生的長子（女）冠以孟，長子（女）以下都是依次冠以仲、叔、季。

　　古代出嫁女子，有冠以自己國家或氏的名稱的，如“齊姜”；有冠以配偶（別國國君）的國名的，如“秦姬”；有冠以配偶（別國卿大夫）的氏名或邑名的，如“孔姬”；有冠以配偶或本人的謚號（帝王等死后的稱號）的，如“武姜”。戰國以前，男子稱氏，女子稱姓。所以，孟姜女就是姓姜的偏房生的大女兒。

　　姜尚，名望，呂氏，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。他原來是個靠在商朝國都朝歌以宰牛為生的人，生活很窮困，一直隱居在渭水河邊的小村莊里。后來他聽說周文王很重視人才，便拿上釣魚竿到渭水的河畔，終日借垂釣來修養心志，磨煉毅力。

　　姜子牙釣魚有個特點，就是釣魚從來不用魚餌，正所謂“太公釣魚，愿者上鉤”，其實他是想看周文王是否識才，能否放下架子求才，進而決定是否為他效力。

　　有一天，周文王夜里做了一個夢，夢見飛熊入帳，郊外打獵，必得賢臣。周文王十分驚奇，自然格外留意。第二天，文王就來到渭河邊踏青打獵。忽聽有人唱道：“鳳非乏兮麟非無，但嗟治世有污。龍興云出虎生風，世人慢惜尋賢路……”文王命人將歌者找來，上前詢問，歌者說這歌是姜尚所作。文王認為姜尚必是賢者，便命這位歌者帶路來河邊尋訪姜尚。

　　文王在歌者的帶領下來到渭水河邊，見一道長白發白須，真有仙風道骨之樣，極像夢中所見之之人。便上前說話，姜子牙說：“凡是河流的源頭淵遠者，河水必然奔流不息，這樣才吸引魚群棲息；樹大根深者必定也是枝葉茂密，這樣才能結得豐碩的果實。和釣魚一樣的道理，人與人之間也只有相互理解，彼此心心相通，才能造就發展宏偉事業的條件……”

　　姜子牙這一番言簡意賅、深入淺出的分析使周文王心花怒放，更加確信這位老者就是自己所要尋找的智慧之人。于是，文王拉輦，太子拉套，拉了八百單八步，請得姜太公為己出謀劃策。姜太公也是自感遇到明君，自然應充。

　　姜尚在輔佐周文王期間，為強周滅商制定了一系列正確的內外政策。對內，實行農人助耕公田納九分之一的租稅，八家各分私田百畝，大小官吏都有分地，子孫承襲，作為俸祿等經濟政策，促進丁生產的發展，打下了滅商的經濟基礎。對外，表面上堅持恭順事殷，以麻痹紂王，暗中實行爭取鄰國、逐步拉攏、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的積極謀劃下，歸附周文王的諸侯國和部落越來越多，逐步占領了大部分殷商王朝的屬地，出現了“天下三分，其二歸周”的局面，為最后消滅紂王，取代殷商，創造了有利的條件。