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　　《自己培養(yǎng)自己》讀后感1500字！

　　說到人的成長，我們總喜歡說是“領(lǐng)導的培養(yǎng)”。如果這里的“培養(yǎng)”指的是熱情鼓勵、真誠批評、提供平臺、創(chuàng)造機會……那么，這“鼓勵”“批評”“平臺”“機會”對每一個人都是一樣的，但并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。所以，成長與否全在自身。也正是從這個意義上，我說每一個教師的成長，都是自己培養(yǎng)自己的結(jié)果。

　　這個寒假，我讀到了李鎮(zhèn)西老先生的《自己培養(yǎng)自己》。李老先生是一位受孩子愛戴也深愛著孩子的老師。全書匯集了李老先生有關(guān)年輕教師成長的隨筆，每一個字都是從心里流淌出來的，是老先生從教幾十年來自己成長的切身感受。他的經(jīng)驗和教導為身為青年教師的我指明了一條自我成長的教育之路。

　　蘇霍姆林斯基曾說：“教育，首先是人學。”李老先生在書中就提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。

　　讓我印象很深刻的是李老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學生的心靈需求而設(shè)計的教學問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人。”他還將“日行千里的馬”與“日行千里的驢”做了比較。通過語境解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。我們時常因高考指揮棒，把升學率第一位，忽視學生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展。這樣的教學對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊起到了極大的反向作用，解構(gòu)了教育人學的文化感知。“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。”憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。教師上課，帶班，找學生談心，處理突發(fā)事件等等，都是在實踐中見證教師成長。學生的成長也一樣，我們要像愛護珍寶一樣愛護學生對我們的信任，這份信任像一朵朵嬌嫩的花，需要用心呵護，精心耕耘，從他們的角度多聆聽思考從而記錄諸多數(shù)據(jù)樣本，不斷掌握第一手資源，進而改進研究。

　　思考每一天的教育行為也很重要，知識分子以思考贏得尊重。生活細節(jié)蘊含著諸多的教育至理。“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學生說的。尊重學生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的“迷信”主要是指學生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權(quán)威的迷信和對多數(shù)人的迷信。

　　人的成長，需要他人的引導，更需要自己的努力。作為教師還需更多拓展自己的知識，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的教育閱讀開始；學生讀物，這是了解學生的捷徑，走進心靈的教育，才是真的教育。學生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學，到人文素養(yǎng)積淀。不必用堆疊的榮譽來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學生的記憶里。讀一篇文章，就是走進一個時代，走進一個作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無形”、“遺世獨立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”的豁達。

　　李老先生用一生的時間去尋找那個讓自己驚訝的“我”。讀完這本書后我對教書育人有了更深的認識。作為一名藝術(shù)學科的舞蹈教師，其實也承擔著育人、樹人的責任。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，教師不是壟斷真理的自居者，當我們和學生一起追求新知并肩前進共同學習時，我們會收獲意想不到的驚喜，結(jié)出別樣教育碩果，也可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。