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超越慰藉的智慧——《哲學(xué)的慰藉》讀后感1000字 | |||||
作者:佚名 校園故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/6/18 ![]() |
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超越慰藉的智慧——《哲學(xué)的慰藉》讀后感1000字: 文:夜辰讀書;看到帶“哲學(xué)”二字的書,我就會油然而生崇敬感。在我心里“哲學(xué)”代表著本源智慧,而蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、赫拉克里特斯、盧克萊修……猶如“哲學(xué)榜”上的眾神,法力無邊,各有神通,是他們奠定了人類智慧的基石。 也許是受應(yīng)試教育引導(dǎo),從小就把哲學(xué)與政治混同起來,認(rèn)為政治就是馬克思主義,哲學(xué)就分唯物和唯心,而唯心主義那一套理論“非傻即瘋”,根本不可理喻。唯物主義就是馬克思主義,當(dāng)時(shí)學(xué)起來艱深晦澀、枯燥乏味,自然也就對哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之。直到高中時(shí),讀了挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,才開始走進(jìn)哲學(xué)的世界,明白了馬克思、恩格斯以外還有那么多哲學(xué)家和他們的哲學(xué),而且每一個(gè)都如此廣博、如此絕妙、如此精深,令我大開眼界,沉迷其中,這也是我的一點(diǎn)“哲學(xué)情節(jié)”吧。 阿蘭·德波頓,英倫才子型作家,1969年出生于瑞士蘇黎世,畢業(yè)于英國劍橋大學(xué)歷史系。他博覽群書,靠圖書館和一家書店自學(xué)成才,父母在書店開了賬戶任其自由買書,后來為自己的慷慨而后悔。 本書書名“哲學(xué)的慰藉”,有意思的是我國著名學(xué)者周國平作序,序的題目竟然是“哲學(xué)不只是慰藉”,再細(xì)讀序的內(nèi)容,字里行間可見周教授對這本書的評價(jià)也就是“一般般”,顯然覺得阿蘭同學(xué)有“殺雞用牛刀”之嫌,生生的把哲學(xué)拉低了一個(gè)檔次,另外還生搬硬套、牽強(qiáng)附會,硬是把蘇格拉底、叔本華、尼采的哲學(xué)用來對“與世不合”“傷心”“困難”進(jìn)行慰藉,尤其是把他一生研究和欣賞的尼采給曲解了,讀后感.他認(rèn)為“尼采哲學(xué)的基本精神恰恰是反對形形色色的慰藉,直面人生的悲劇性質(zhì),以此證明人的高貴和偉大”,阿蘭同學(xué)居然用他的哲學(xué)來慰藉困難,實(shí)在是南轅北轍、驢頭馬嘴。當(dāng)然,周教授最后也對本書作了肯定,說這書作為一本通俗哲學(xué)讀物,無疑起到了吸引人們走進(jìn)哲學(xué)之門的作用。言外之意,也就是哲學(xué)入門,僅此而已! 本書針對當(dāng)前世人的迷茫、焦慮和困惑,選取了蘇格拉底、塞內(nèi)加、伊壁鳩魯、蒙田、叔本華、尼采6位哲學(xué)家的生平和思想,以樸實(shí)無華、機(jī)智靈俏、優(yōu)雅舒暢的文筆,相應(yīng)介紹了應(yīng)對與世不合、缺少錢財(cái)、受挫折、缺陷、傷心、困難應(yīng)有的智慧,幫助大家尋求解脫之道、慰藉心靈,走出迷茫、痛苦和焦慮的泥沼,喚發(fā)出生命的勃勃生機(jī)。 其實(shí)說白了,作者充當(dāng)了“哲學(xué)引導(dǎo)員”和“心理輔導(dǎo)員”的角色,為人們引見了6位哲學(xué)家,以他們的哲學(xué)思想為藥方,配出6劑良藥,對癥下藥治療世人的心理疾病。當(dāng)然,書中只介紹了6位哲學(xué)家的極少部分思想,可就是這只言片語,也足以讓我們窺視哲人的精妙智慧,有緣者或可得當(dāng)頭棒喝之功效。 |
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