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　　一部少年回憶——讀《戰(zhàn)后日本經(jīng)濟史》有感1500字：

　　經(jīng)濟史的著作有時候看起來是枯燥的，但是野口悠紀雄的《日本經(jīng)濟史》卻有很強的戲劇感，引人入勝。可能是因為作者在講述日本戰(zhàn)后70年的大歷史的背景下也是在回憶自己的一生吧，而人生本來就帶著戲劇的屬性，這樣一來，讀者的心情會隨著作者的歷史際遇起起伏伏也就不奇怪了。

　　作者在書的最后一部分編制了一份《戰(zhàn)后七十年回顧年表》，在世界歷史的車輪滾滾向前的同時，作者請讀者在歷史上標注自己的回憶，這是作者在全書中一以貫之的溫情。

　　《日本戰(zhàn)后經(jīng)濟史》的內(nèi)容摘要和筆記在下一部分，對讀后感沒興趣的可以跳到到后面。實際上書中另一部分引起我興趣的是作者穿插其中的個人回憶。

　　作者四歲的時候在東京大轟炸中死里逃生，作者說他不去幻想戰(zhàn)爭從未發(fā)生，就算假設(shè)戰(zhàn)爭早一天結(jié)束，多少人的悲慘命運會被避免呢?這里面當然不止作者所說的日本人，還有中國人、美國人和世界上一切飽受戰(zhàn)爭摧殘的普通人。

　　戰(zhàn)后日本經(jīng)濟從廢墟中重新起步，其母租賃得一間店鋪在東京做小生意，當時還是小朋友的作者愛看連環(huán)畫和小說，某次他聽說《海底兩萬里》特別有趣，纏著母親要買，但經(jīng)濟拮據(jù)，母親并不同意。作者難過得晚上哭著入睡，結(jié)果第二天早上醒來卻發(fā)現(xiàn)這本書就放在枕邊。作者寫作此書時已經(jīng)是70歲的老人，回憶起60余年前自己與母親的脈脈溫情，應該也是百感交集吧。后又提及母親在選舉時總是投社會黨的票，作者說其母并非支持社會主義，而是想著如果是社會黨執(zhí)政，兒子就不會被征兵。

　　戰(zhàn)后第五年，作者終于收到了父親的骨灰，據(jù)說是1945年6月在菲律賓陣亡的，作者搖晃著骨灰盒，嘩啦啦地響，他料想里面定不是骨灰而是一些雜物，他推斷父親既然6月陣亡，3月肯定知道東京大轟炸地消息，那時應該很擔心家人地安危吧，可能其父在陣亡時都不能確信其家人是否還在人世。

　　1956年，日本已經(jīng)完成了戰(zhàn)后復興，作者升入高中，他將他的日比谷高中比作卡美洛城堡，那是亞瑟王的王國，四海騎士無不向往期待前往卡美洛，并成為圓桌騎士的一份子。

　　作者說，他之所以將學校比作卡美洛，是因為卡美洛也有“一旦失去，就不能再復興”之意。作者至今記得，他高中讀過一篇叫《盧塞恩的春天》的散文，盧塞恩是瑞士的著名風景區(qū)，他那時邊讀邊想：“這么好的地方，可能這輩子都沒有機會去看看。”我讀到此處，想起自己看文藝作品時看到一些美好的地方，也會這么想，有一種提前到來的遺憾感。

　　來到“昭和30年代”，也就是1955年到1965年，作者感受到如今的日本人普遍懷念這個年代，論及原因，作者說：“在此之前，日本的生活方式與戰(zhàn)爭之前并沒有什么不同。都是榻榻米上擺著矮腳桌，冬天還要配上烤火盆和被爐。過去一直坐在坐墊上，從這一時期開始變?yōu)樽�在椅子上。讀后感人們的夢想就是住進新建的住宅小區(qū)。再后來，黑白電視換成彩色電視，顯像管電視變?yōu)橐壕щ娨暎�但它們顯示圖像的基本功能都是一樣的。雖然汽車的性能也大為改觀，但其基本功能同樣并沒有本質(zhì)上的改變。所以人們看見那個年代的照片，總會感覺那就是如今的源頭所在，所以懷舊之情也就油然而生。但是對于矮腳桌、烤火盆等現(xiàn)在已經(jīng)消失的東西，人們大概就不會有懷舊情緒了吧。”我覺得很有道理，韓劇《請回答1988》的火熱應該也有這個原因，但是我想，中國人以后會懷念哪個年代呢？可能是現(xiàn)在吧。

　　作者大學畢業(yè)后進入大藏省，入職時恭聽前一年就任、當時只有45歲的田中角榮大藏大臣訓話。田中大臣走近他們，依次每一個人握手。他也不看筆記，也不問秘書，就能一字不差地叫出每個人的名字，邊握手邊說，“××，好好干”。并說：“你們的上司當中，可能會有一些笨蛋，他可能無法理解你們的優(yōu)秀建議。遇到這種情況，你們可以來找我。不要客氣，直接到大臣辦公室來找我。”只在一瞬間，就能馬上抓住人心，作者感嘆其收買人心的手段可真是厲害。

　　最有意思的是，作者在大藏省倉庫整理文件時，偶然發(fā)現(xiàn)了一份赫然寫著“起草人：“平岡公威”的文件（平岡公威是日本著名作家三島由紀夫的原名。三島由紀夫從東京大學法學部畢業(yè)以后，曾經(jīng)在大藏省銀行局工作過不到一年的時間）。時空交錯在此時，難以想象作者當時是如何心情。

　　此后的個人回憶漸少，可能一個人難以忘懷的就是自己的青少年時代吧。作者：盛中明