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高中生讀《三國演義》讀后感3000字左右
作者:佚名    童話故事來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2023/3/2    

  高中生讀《三國演義》讀后感3000字左右:

  曹操。說曹操就太復雜了,不知如何說起。在曹操時代,許劭評價曹操是:治世之能臣,亂世之奸雄。有兩層意思,一是如果生在治世就是能臣,如果生在亂世,那就是奸雄。二是如果曹操想治世,就是能臣,如果曹操想亂世,那就是奸雄。當代易中天的評價是:可愛的奸雄。我的評價:這是一個有益于社會的人。評價一個人好與壞,那是小孩子做的事。一定要分出是非黑白,才好行事。而人本來就是復雜的。我不喜歡說這個人怎么樣,然后舉一兩個例子來說明。因為這樣會顯得片面,就像盲人摸象一樣,不全面。而以此人是否有益于社會作為標準,就顯得更有意義些。這個人推動了社會的前進。曹操至少統一了中國北方,避免了大分裂,這就是最大的功勞。

  劉備。劉備有個特點,做事每每與曹操相反,就成功了。如果有曹操是真小人,那么劉備就是偽君子了。如果說徐州是陶謙主動相讓,讓有能者居之,正所謂功成不必在我。那么荊州就有很大的問題了。明明是想要,劉表也愿意給,但就是硬得推掉,搞到后來有向孫權借荊州一事,間接地害死關羽。如果當時就要到手了,孫權就沒有正當的借口進攻荊州了。而奪取益州劉璋的基業,那也是犧牲了龐統的生命,才換來正當的借口。在當時的亂世,誰的拳頭硬,誰就有話語權,才不管你道德不道德。劉備陣營本來人才就不多,還要犧牲掉這么有用的大才,確實是不應該。

  孫權。孫權繼承的是父兄開創的基業,只不過在孫權手中,把基業進行了鞏固。孫權不能開創基業,但能坐穩江山,屬于守備型人才。好比如果你是富二代,而你剛好又非常適合理財,那么你就像孫權一樣,有非常好的運氣。

  諸葛亮。諸葛亮高臥隆中,等著劉備來求才,一出場架子就非常大。故意放出風聲,說自己如何了得,搞得劉備不得不親自前來,還一而再,再而三。放在現在,就是求職者高臥家中,老板親自前來。其實,一次就差不多了,搞三次就有點過分了。雖然劉備沒有明說,但心里肯定不爽,這也可以解釋為什么劉備要與孫權開戰時,諸葛亮怎么勸都沒用。劉備想,難道沒有你諸葛亮,我就搞不成事了。事實是,確實如此。以諸葛亮的才能,到曹操或孫權陣營,都有非常好的表現,為什么選擇劉備呢?很簡單,因為到劉備這里,我的才能可以得到淋漓盡致的發揮,讓世人知道我的才華。表演是需要舞臺的,哪怕你的表演才能多么厲害,如果沒有足夠大的舞臺,那也沒用,表現不出來,也就沒人知道了。可惜,諸葛亮遇到劉備時,人對時不對,所以最終結果是不能成功。小說和電視劇中,水鏡先生都講了這句話:“孔明雖得其主,不得其時。”但是,都沒有進行詳細解釋,故弄玄虛。其實,這句話理解起來也不難。所謂人對,就是諸葛亮跟劉備是對的,跟曹操孫權都不對。而時不對,可以這樣理解。如果早點認識劉備,諸葛亮和劉備是可以做成大事的,打下江山或守住江山,都不是大問題。因為早點出山,曹操、孫權都不算強大,軍閥割據嚴重,這時出來混水摸魚,是能摸到大魚的。而如果再拖下去,晚點出山,那么諸葛亮出山的意義就不大了。劉備也不會再請諸葛亮了。請出來也沒用了,天下已經被瓜分完了。當時大勢就是,大漢已經是個空殼子,興復漢室已經是不可能的事情了。

  門閥與軍閥。簡單講,門閥就是紅章,是文的代表,象征著文化的力量;軍閥就是槍桿子,是武的代表,象征著武力的力量。和平年代,門閥比軍閥重要,大家都講道理,做人做事更多是以理服人。如果要辦事了,只要象征權力的紅章,就好辦。只要我把紅章一蓋,文件一發,事情就辦好了。

  戰爭年代,軍閥比門閥重要,大家都講武力,做人做事更多是以拳頭說話,誰的拳頭硬,誰就有話語權。誰要是不聽話,軍隊開過去,讀后感事情就擺平了。正所謂,槍桿子里出政權。在表面上,大家都還是大漢王朝的臣民,奉天子詔。但是,私底下,就是不執行。正是陽奉陰違,奉詔而不執行。因為誰的實力強大誰說得就算,所以大家都很忙,忙著搶地盤,擴大軍隊,攻占城池。

  家庭教育的普遍失敗。這是三國中一個非常經典的教訓,由于沒有做好子女的教育工作,導致自己辛苦得到的事業變成為他人做嫁衣裳了。為什么會這樣呢?因為大家都很忙,要攻城掠地,整天工作都忙得累成狗,哪里還有時間做好子女教育呢?而當時的婦女,恪守三從四德,更是無法正確的教育好自己的子女。下面用實例來說明。

  袁紹的家庭教育,廢長立幼。導致袁氏三兄弟成見太深,袁紹死后,兄弟自相殘殺,最后被曹操各個擊破,袁氏政權退出歷史舞臺。

  劉表的家庭教育,廢長立幼。本來劉琦繼位,聯合劉備還可以抵抗曹操,結果傳位于劉琮,劉琮又被母親和舅舅蔡瑁控制,結果蔡氏投降曹操,把劉表的事業拱手讓給了曹操,劉表退出歷史舞臺。

  曹操的家庭教育,本來長子曹昂是最好的繼承人,可惜因為曹操攻打張繡時,調戲了張繡的嬸嬸,張繡覺得沒面子,投降了又叛變,導致曹昂死了。一起死的還有侄子曹安民和愛將典韋。說明好色不是好事。接下來就是曹丕和曹植了,相比曹植,曹丕更合適,但也不是最好的繼承人。沒辦法,有總比沒有強,就讓曹丕繼承了。曹丕繼位后,馬上就推翻了曹操的法家路線,選擇了九品中正制,直接導致了曹氏政權的覆滅。

  劉備的家庭教育,這個就家喻戶曉,婦孺皆知了。扶不起的阿斗劉禪是也。雖然也有種說法,劉禪是裝傻,其實是在韜光養晦,是種權宜之計。但普遍看法,還是說劉禪能力不行,不是說幾個反例就能說明問題。畢竟看一個人,要看大多數時候的表現。后來,鄧艾一打過來,就投降了,把劉備辛苦打下來的江山拱手讓人,連反抗都懶得反抗下。

  孫權的家庭教育,前期表現還可以,后期表現卻很差,一是老了,聽不見意見了;二是年輕時受的戾氣太多了,被大臣們說來說去,聽得都煩,童年經歷不愉快。所以,等到自己真正掌權了,可就不那么好說話了。結果就是孫權的子孫自相殘殺,最后一個皇帝孫皓還是暴君。孫氏政權覆滅。

  家庭教育比較好的兩個人,一個是孫堅。培育了孫策和孫權。孫堅死后,傳位給長子孫策,這屬正常。孫策死后,傳位給孫權,而不是自己的兒子,這是很難得的,孫策是為了大局考慮,因為守江山孫權更合適。就連敵方陣營的曹操也說:“生子當如孫仲謀也。”說明孫權適合當兒子。可惜,不適合當老子。

  還有一個就是司馬懿。培育了司馬師和司馬昭。司馬懿奪取政權后不久就死了,然后司馬師和司馬昭共同執政,司馬師死后,就由司馬昭執政了。這些都為西晉的建立打下了堅實的基礎。

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