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《我們內心的沖突》讀后感2000字 | |||||
作者:佚名 童話故事來源:本站原創 點擊數: 更新時間:2023/4/20 ![]() |
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《我們內心的沖突》讀后感2000字: 《我們內心的沖突》是卡倫·霍妮的集大成之作,對其在精神分析領域的研究成果做了系統的總結。雖然當今心理學界流派紛呈、研究課題日益深入、使得精神分析學派已經不再獨領風騷,但是這些大師們發現的問題、提出的假設,依然具有寶貴的價值。 更重要的一點是,精神分析理論仍然可以是我們自我分析(如卡倫·霍妮的同名著作)的利器。在這個快速發展、急劇轉變的時代,我們內心承受著壓抑、委屈、焦慮等等諸多情緒,而隨著人工智能、虛擬現實等技術日益成熟,可以預見更大的沖擊就在水天線上了。我們的心理健康,就更加值得關注。個人在當前現實條件下,通過對心理活動的自我觀察,來及時進行初步的自我分析與調整,便成為一種日益強烈的需求。 事實也是,我們正在日益關注我們的心理健康。從心靈雞湯到心理學著作,這些書籍的熱賣,足見面對這個世界,很多人試圖從思想、精神領域入手,讓自己更加適應這個時代、能夠更健康積極地工作、生活。譯者認為,卡倫·霍妮這本著作帶有她鮮明的個人特點。一方面,她學養豐富,旁征博引,甚至談及林語堂《啼笑皆非》中的內容(當然,當年《啼笑皆非》先在美國以英文出版,也是一大便利條件);另一方面,她以女性的細膩敏感去觀察、分析自己與他人,很多細節之精準令人拍手稱妙,相信很多讀者讀后都會心有戚戚。同時,譯者也相信,自己的翻譯工作多少也會有助于讓讀者更便捷地理解卡倫·霍妮的思想。在翻譯的過程中,譯者主要堅持了兩個原則:一是保留原著選詞通俗易懂的文風,同時力求不失必要的時代感;二是盡可能將英語中常見的長句化為漢語的短句,貼近漢語風格、便于讀者理解。 譯者,作為譯本的第一位讀者,這里想要狗尾續貂地建議的是,閱讀本書,乃至閱讀任何心理學著作,乃至閱讀自己或者任何人的心靈,我們不妨先提醒自己做好三個區分: 第一,區分事實與想法。在日常生活中,我們仔細觀察自己的心理活動,往往會發現,我們會對自己說"應該會是這樣吧",然后就假設這是事實,并以此為基礎作出決策。事實上,當我們的大腦"跳步驟"——就像答理科題目時跳步驟一樣——的時候,便是我們容易出錯的時候。往大里說,如本書所說的理想化形象,我們內心深處的自我認知的形象時常比實際情況要光鮮,但是真正決定我們的境遇的,是我們客觀上如何待人接物、為人處世,而不是我們主觀上怎么看待自己。 第二,區分"利益維護者"與"意志執行者"。俗話說:"好心辦壞事。"大多數情況下,我們并無傷人或者傷己的故意,但是好心辦壞事的情況卻并不少見。其中一個重要原因,便是限于所知所能,我們根據意志作出的決策與行動反而有損我們的利益,與原定目標背道而馳。在自我分析與治療中,這就要求我們作出選擇:是做自己的利益維護者,即盡可能認清真相、遵循規律,來支持我們作出正確的決定;還是做自己的意志執行者,讓我們眼下盡可能覺得舒服。前者是努力通過維護利益基礎讓自己過得順利,后者是直接追求愉悅的主觀感受,前者辛苦而可靠,后者簡單而危險。這一分歧,是一個基本立場的選擇。譯者的建議是,在我們可以控制的意識層面,盡可能將自身意志統一到利益立場上來,利己不損人,從而心平氣和、理直氣壯地去做利人利己的事,上下同欲者勝。 第三,區分自由與任性。胡適先生說過:“你們不要總在爭自由,你們要獨立;給你自由,你不獨立,那你依舊是不自由。”什么叫自由?有條件的時候要上。什么叫任性?沒有條件的時候,不創造條件也要上。沒有條件的時候,創造條件也要上,就是從不自由到自由的過程。讀后感在沒有條件的時候,不創造條件就要上,是人在內心沖突支配下,想用任性來表演自由、證明自由給自己看,卻無視了自由的條件,因而往往使得自己更不自由。實力大于欲望則自由;要自由,便要么增強實力,要么節制欲望,要么雙管齊下。 第四,區分"全盤認定"與"循序漸進"。我們帶著目標去觀察、實踐,當發現存在問題,是全盤否定原有觀點,還是按照規律循序漸進?當我們發現自身存在的問題、面對的困境,渴望迅速解決問題、擺脫困境的心情是可以理解的,但是“好的動機”未必會帶來“好的結果”,欲速則不達。這時就更要求我們,在發現有待解決的問題后,真正去做有利于解決問題的事,沉住氣按照合理的步驟、循序漸進地作出調整,最終水到渠成;而不必操之過急,得之快者,失之亦快。 以上四點,是譯者邊譯邊學過程中的思考。譯后感就是譯后感,不是內容簡介、讀書筆記、論文摘要,故不再贅言。限于譯者自身水平,不當之處懇望指正,也確實覺得還有一些缺憾;相信能夠關注到本書的讀者,自身也有著相當的心理學素養,相信這本書也會值得諸位一讀。作者:郭宜之 |
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童話故事錄入:admin 責任編輯:admin | |||||
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