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　　《資本論》讀后感1000字：

　　《資本論》（第一卷）這部以剩余價值理論為基礎(chǔ)的著作，主要包括了勞動價值理論、剩余價值理論和資本累計理論三大理論，是唯物史觀和剩余價值理論的有機(jī)統(tǒng)一。毫不夸張地講，雖然過了一百余年，卷一所揭示的社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律仍然適用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，對中國特色社會主義制度的完善和發(fā)展起到了不可磨滅的作用。

　　勞動價值理論是馬克思《資本論》全部理論的前提。在這一部分中，馬克思深刻指出：商品就是價值和使用價值的統(tǒng)一體；商品經(jīng)濟(jì)及的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾；商品中包含勞動二重性。除了勞動價值論，馬克思也提出了貨幣理論，從價值尺度、流通手段等方面深刻闡釋了貨幣的兩大基本職能；指出貨幣的本質(zhì)就是充當(dāng)一般等價物的商品、價值規(guī)律的基本內(nèi)容，論述了商品和貨幣的辯證統(tǒng)一關(guān)系。可以說，馬克思所創(chuàng)立的勞動價值論和貨幣論，為后文論述剩余價值理論提供了必要的前提和基礎(chǔ)。

　　在全書的第二部分，馬克思從絕對剩余價值的生產(chǎn)、相對剩余價值的生產(chǎn)、工資等方面闡述了剩余價值理論的基本要義。所謂絕對剩余價值就是指工人在必要勞動時間不變的前提下，資本家延長工作日以延長生于勞動時間而生產(chǎn)，否則，資本家將無利可圖。但是，壓榨工人的剩余價值，雖然增加了產(chǎn)出，但是也極大地危害了工人的身體健康，反映了資本積累的“血腥”本質(zhì)。

　　所謂相對剩余價值，就是在工作日長度不變的情況下，縮短必要勞動時間以延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值。這也就要求降低勞動價值，即雇傭工人及其家庭的生產(chǎn)資料的價值。只有全社會勞動生產(chǎn)率提高，勞動價值才會下降。不論是絕對剩余價值的生產(chǎn)，還是相對剩余價值的生產(chǎn)，這都決定了資本主義市場上出現(xiàn)一種現(xiàn)象：生產(chǎn)過剩。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大量的商品被生產(chǎn)出來，供給大于需求，這就是生產(chǎn)過剩。另一方面，公認(rèn)的工資實(shí)質(zhì)上反映了勞動力價值，難以和商品生產(chǎn)的擴(kuò)大同步，這就會造成有效需求不足。

　　在第一卷的最后一部分，馬克思闡述了資本積累理論，從單純再生產(chǎn)、剩余價值的資本化、資本主義蓄積的一般法則、資本主義的原始積累介紹了該理論，讀后感揭示了資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義的滅忙，資本主義必然被社會主義代替的客觀規(guī)律，這是資本主義積累的歷史趨勢。

　　《資本論》立足于商品經(jīng)濟(jì)，對現(xiàn)實(shí)發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)還有著重大的啟示。改革開放四十年以來，經(jīng)濟(jì)有了質(zhì)的突破和發(fā)展。當(dāng)前，我國的資本大量集中在房地產(chǎn)等傳統(tǒng)領(lǐng)域，勞動力供給城鄉(xiāng)差異仍然較大。所以，黨的十九大深刻指出，要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。其實(shí)說的就是建立一個可持續(xù)的社會再生產(chǎn)體系。根據(jù)《資本論》指出的再生產(chǎn)理論，當(dāng)下中國只有堅持新發(fā)展理念，堅持“三去一降一補(bǔ)”，堅持“三駕馬車”并駕齊驅(qū)，才能更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使供給側(cè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)需求側(cè)結(jié)構(gòu)，真正地實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，為國家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。作者：張文逸