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　　關于火的故事簡短_關于火的神話故事有哪些祝融是在我國長期以來廣泛祭祀的火神。據羅泌《路史·前紀》卷八中說：“祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏……以火施化，號赤帝，故后世火官因以為謂。”《史記·楚世家》：“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”傳說祝融不但是管火的能手，而且發現了擊石取火的方法，還發明了火攻戰法。

　　祝融原名叫黎，傳說他誕生在氏族社會，是氏族首領的兒子。黎從小就個性喜歡火，那時，燧人氏剛發明了鉆木取火，人們對保存和使用火的知識很缺乏。有一次，他隨父親進行氏族長途遷徙，因帶著火種走路不方便，他只帶了鉆木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻取不出火來，頓時氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來濺起了幾顆火星。聰明的黎見了靈機一動，立即想出了新的取火辦法。他采來曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是之后的擊石取火方法。擊石取火比鉆木取火省力多了，更不用千方百計保存火種，因此，當時中黃帝封他為火正官，并賜名祝融。

　　火攻戰法傳說也是祝融最早發明的。當時南方有個氏族，首領叫蚩尤，經常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢眾，十分強悍。祝融就命自己的部下每人打個火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的隊伍燒得焦頭爛額，倉皇潰敗，他們乘勝追擊，最后打敗了蚩尤，立了大功。為此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮守南山。

　　祝融是管火用火的能手，他不但發明了新的取火方法和火攻戰法，他還教人們如何用火把食物燒熟了吃，如何用火取暖和照明，如何用火驅除瘴氣和蚊蟲，防止鬧病。祝融以火施化，贏得了人們的敬重。因火是赤色的，人們就稱他為“赤帝”，每年秋后都向他朝拜。

　　在科學文化落后的年代里，人們對火的認識還僅僅是表面的，認為火很神秘，主宰火的是神。祝融用火為人們造福，所以，后人把他尊為火神，每年都要進行隆重的祭祀，以表達人們對祝融的感激和紀念。

　　火神祝融的傳說，帶有神話色彩，但它反映了人類同火災作斗爭的一種希冀，寄期望于火神能給人們帶來更多的光明和幸福，驅除邪惡，消災免禍。然而，要真正預防火災，避免火災給人類帶來的危害，祭神求佛是無濟于事的，只有依靠科學，依靠人類的智慧戰勝火災。這天，人類對火已有了科學的認識，再不用祈求火神保護了，但火種祝融以火造福人類的形象卻將作為完美的傳說繼續流傳下去。

　　人類從不會用火到撿火、偷火、保存火然后到人工取火，幾十萬年漫長的艱難歲月，使人類深切認識到火的重要性。古代哲人習慣把它作為物質世界的重要組成元素之一，如我國古代西周人就認為萬事萬物乃是先王以土與金木水火相雜而產生的，之后又演化出金木水火土五行相生相克的學說。古希臘哲學家赫拉克利特也從火的燃燒和熄滅過程創立了他獨特的哲學觀點，他把“活火”作為萬物之始基，把宇宙比做一團永恒的“活火”，由此以火的運動生動具體地概括出物質世界的運動規律。他的繼承者則提出水火土氣四元素才是萬物的始基。之后的哲學家們漸漸悟出即使抽象化的火水土等也根本無法概括出大千物質世界的構成，在哲學中關于宇宙的構成就不在出現火的概念了。但“火”作為古代先哲哲學思想的重要資料之一，對哲學的不斷豐富和發展也發生了重大影響。