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　　很多人并不清楚菩提祖師是誰，《西游記》中的一位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化\筋斗云，但菩提祖師卻要求孫悟空出師后不能提起師門狀況.

　　《西游記》中菩提祖師，佛道合一的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想，為一個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象.亦是重合了當時三教合一的思潮.“靈臺方寸”與“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想.

　　《西游記前傳》中介紹了菩提祖師的來歷和奇特經歷以及隱居靈臺方寸山的的緣由.

　　在《西游記》第四十四回中孫悟空曾被稱為‘大力王菩薩’

　　據《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》稱，有一尊‘大力明王菩薩’，身穿虎皮衣，手持金剛棒，神通廣大，能降服龍王及一切魔王，并與須菩提尊者大有緣法.其形貌、本領、身份、故事、社會關系皆與孫悟空一般無二，而且孫悟空最初求道的老師就是須菩提祖師.《西游記》最后，孫悟空被封為‘斗戰勝佛’.

　　但成書年代更早的元代《西游記平話》卻這樣說：“玄奘法師往西天取經，路經此山，見此猴精壓在石縫，去其佛押出之，以為徒弟，賜法名悟空，改號為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往.在路降妖去怪，救師脫難，皆是孫行者神通之力也.法師到西天，受經三藏東還，法師證果“梅檀佛如來”，孫行者證果‘大力王菩薩’.”

　　從中可以看出，早在明朝《西游記》誕生之前的元朝平話《西游記平話》中，就已經闡明孫悟空與須菩提有糾葛，而且這位須菩提就是佛陀十大弟子之一的須菩提尊者，吳承恩的《西游記》是元朝平話的匯總，從孫悟空師從須菩提祖師可以看出，吳承恩就是吸收《西游記平話》的內容，把佛教人物‘須菩提尊者’塑造成了道教人物‘須菩提祖師’.

　　須菩提，梵名Subhu^ti，巴利名同.又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓.意譯為善業、善吉、善現、善實、善見、空生.乃佛陀十大弟子之一.原為古代印度舍衛國婆羅門之子，智慧過人，然性惡劣，嗔恨熾盛，為親友厭患，遂舍家入山林.山神導之詣佛所，佛陀為說嗔恚之過患，師自悔責懺罪.后得須陀洹果，復證阿羅漢果.系佛陀弟子中最善解空理者，被譽為‘解空第一’.于佛陀之說法會中，常任佛陀之當機眾，屢見于般若經典中.

　　另外，關于須菩提祖師的叫法理解上有爭議.原書說：那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師.應該是稱呼必須是：菩提祖師，因為之后再沒有現過“須菩提祖師”這種叫法，都只出現菩提祖師，這是明朝時候的語言習慣，如：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空，不能理解為他叫須悟空.