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　　寫(xiě)月亮的詩(shī)句古詩(shī)（描寫(xiě)月亮的詩(shī)句以及詩(shī)人）上古明月詩(shī)五首：三五明月滿，明月皎夜光

　　上古詩(shī)歌，在中國(guó)文學(xué)史中是指秦漢，包含漢朝的從自有文字開(kāi)始起的詩(shī)歌。是中國(guó)詩(shī)歌的源頭。看看上古時(shí)代的人如何描寫(xiě)明月和月光吧。

　　月，商朝的甲骨文，寫(xiě)作半月形。商朝距今3600年。實(shí)際用大歷史的眼睛來(lái)看，并不遙遠(yuǎn)。但是相信商朝并非第一個(gè)使用文字的時(shí)代，在他之前的夏朝，有著名的《禹刑》流傳后世，在夏朝之前的古黃帝時(shí)代，已經(jīng)有了完善的甲子歷法。他們的文字和文化總要有載體來(lái)傳播和流傳。

　　那么那個(gè)時(shí)候的人，是怎么寫(xiě)月字？

　　但商朝的月字已經(jīng)很美了，為了區(qū)別太陽(yáng)，以半月形寫(xiě)月亮，簡(jiǎn)單好用，這就是月亮，雖然它一年還有十二次或以上的圓月。這個(gè)半月形的字到現(xiàn)在依然還保留著著依稀的上古的痕跡，帶著彎月的弧度。

　　詩(shī)經(jīng)被認(rèn)為是周朝到春秋的詩(shī)歌總集，距離商朝也不遠(yuǎn)，這最早的詩(shī)歌記錄，已經(jīng)有了生動(dòng)的月亮詩(shī)。

　　“月出皎兮，佼人僚兮。

　　舒夭紹兮，勞心慘兮。”詩(shī)經(jīng)《月出》

　　這是詩(shī)歌里最早的明月。那月亮出來(lái)了出來(lái)了，月光皎潔啊，那妹子那妹子也出現(xiàn)了，一步步婀娜窈窕。她踩著我的心跳啊。

　　這有典型的民歌，重復(fù)抒情的旋律，形容月亮，用皎潔，白亮，光耀，那是巨大美麗的夜景，月光流淌，那妹子的身影容貌在月光下，優(yōu)美舒緩。是誰(shuí)，不遠(yuǎn)不近看著，忍受著內(nèi)心的煎熬？

　　有理由相信，這是秋天的月亮，古代人們生活資料和技術(shù)有限，充分利用天光，這能夠悠閑出現(xiàn)在月光下的美女，她是貴族的少女，是秋夜祭祀的巫女，還是秋夜集會(huì)中村落的姑娘呢？

　　我們記住了那美麗的月光和剪影。所有的愛(ài)情，到后來(lái)也許忘記了你的容貌，卻分明記得那最初的景色的細(xì)節(jié)，那天有最美的明月光。

　　中國(guó)詩(shī)歌里形容月亮的皎，皓，都是出自這里。

　　稍晚時(shí)候的屈原，也寫(xiě)了月亮，但是是側(cè)寫(xiě)。

　　“天何所沓?十二焉分?

　　厥利維何,而顧兔在腹?”屈原《天問(wèn)》

　　人在日月下是渺小的，當(dāng)你個(gè)人處在無(wú)力改變命運(yùn)的時(shí)候，山川日月是強(qiáng)悍無(wú)情的背景。屈原作為楚國(guó)上層的官員，他本身應(yīng)該是敬畏自然。然而楚國(guó)行將滅亡，他不得已去逼問(wèn)蒼天和神靈。那天在哪里是盡頭，太陽(yáng)為什么你按照黃道十二軌跡在運(yùn)行，日月你們究竟是在做什么，是誰(shuí)引導(dǎo)你們陳列在天上？太陽(yáng)你從湯谷出來(lái)，到晚上落在海水里，你一天要行多少里？

　　而月亮啊月亮，你有怎樣的德行和法力，每個(gè)月死去，又每個(gè)月再生？

　　是因?yàn)槟阏乒苤�生育，保護(hù)著腹中的蟾蜍或兔子嗎？

　　這里雖然沒(méi)有寫(xiě)月亮，但一句夜光何德，已經(jīng)充分寫(xiě)出了月亮就是暗夜最明麗的光源。在每個(gè)月有一夜如同死去一樣消失，卻又在第二夜復(fù)活，慢慢長(zhǎng)成圓月。

　　這里寫(xiě)月亮，的確觀察仔細(xì)，因?yàn)樵铝晾镉泻谏�的斑點(diǎn)，楚國(guó)人相信月亮是巨大的蟾蜍精，每個(gè)月蟾蜍都會(huì)死去而后再生，因?yàn)樗�有超�?qiáng)的再生和繁殖能力。

　　屈原的追問(wèn)自然是說(shuō)造化有神卻無(wú)情，坐視人間的變數(shù)放任不管。

　　但月亮是不可動(dòng)搖的皎潔的存在，月光照見(jiàn)他心頭的淚水。

　　后世，用“夜光”來(lái)形容月亮和月光，是出自這里。比如漢朝《古詩(shī)十九首》有“明月皎夜光，促織鳴東壁。”

　　漢朝《古詩(shī)十九首》有三首都涉及月亮，時(shí)間段很有意思，都是寫(xiě)秋冬的月亮。

　　“明月皎夜光，促織鳴東壁。

　　玉衡指孟冬，眾星何歷歷。

　　白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。

　　秋蟬鳴樹(shù)間，玄鳥(niǎo)逝安適。”漢朝《古詩(shī)十九首》 明月皎夜光

　　這首詩(shī)里雖然說(shuō)北斗星朝向了孟冬時(shí)節(jié)，但是這首詩(shī)卻是寫(xiě)得是早秋仲秋的景色和物候。歷史學(xué)家說(shuō)漢朝經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)溫暖的氣候期，或可以解釋孟冬時(shí)節(jié)還有秋蟬和燕子吧。

　　促織出現(xiàn)在庭院里，通常是農(nóng)歷八九月。而且促織這個(gè)蟋蟀的古名，也可以說(shuō)明漢朝重視紡織，在這個(gè)時(shí)間段，是婦女紡織的重要季節(jié)，而且經(jīng)常在夜晚，這些草蟲(chóng)陪伴著織布的聲音。

　　那秋夜的月光如霜如雪，在古代是可以替代燈光的。

　　明月何其皎潔，讓夜色充滿光芒，蟋蟀聲響，織布機(jī)忙。

　　那天上的北斗指向冬天的來(lái)到，星辰歷歷。

　　“ 孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。

　　愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。

　　三五明月滿，四五蟾兔缺。”古詩(shī)十九首《孟冬寒氣至》

　　這一首卻是孟冬寒氣至，或者秋冬季節(jié)的轉(zhuǎn)換或者只是短短一場(chǎng)風(fēng)雨之后。

　　那北方更能感受北風(fēng)突然降溫的那種迅疾吧。

　　但一場(chǎng)寒風(fēng)帶來(lái)的降溫之后，卻是早冬時(shí)節(jié)的高爽天氣。

　　可以看到其他季節(jié)很難看到的皎潔的月色，璀璨的群星。

　　三五是指月圓的十五夜，后世詩(shī)歌中形容滿月的三五，最早也是在這里。

　　這農(nóng)歷十月的十五，明月圓滿，但是過(guò)了這天，月亮就缺了。

　　在這里蟾兔并用，說(shuō)明古楚的月神蟾蜍和中原的嫦娥奔月神話到漢朝已經(jīng)合二為一。

　　夜空中夜空中明亮的物體是木星，銀河是夜空中的一束星星，這是我們自己的旋渦星系的一種景象

　　“明月何皎皎，照我羅床緯。

　　憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

　　客行雖云樂(lè)，不如早旋歸。

　　出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)!

　　引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。”古詩(shī)十九首明月何皎皎

　　西漢末年，一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)，曾經(jīng)帶給人們富庶安定，但是此時(shí)已經(jīng)下行。無(wú)數(shù)的人被征打仗，還有無(wú)數(shù)人為了生計(jì)去遠(yuǎn)方，留下妻子在家園。也許回得來(lái)，也許回不來(lái)。

　　秋天到了，古代的秋天是農(nóng)村最忙碌的時(shí)節(jié)，只要能回家的游子，都會(huì)回家，田園需要?jiǎng)诹κ崭睿�祖先需要祭祀。雖然漢朝還沒(méi)有流行中秋節(jié)，但是秋分左右，會(huì)有鄉(xiāng)村的祭神。婦女們還會(huì)在晚上紡紗織布，有時(shí)候?yàn)榱斯?jié)約燈火，會(huì)就著月光勞作。

　　總有那么一兩個(gè)明月夜，在勞累之極后，仍舊不能安睡。

　　那明月皎潔，照在了帳子上。那是因?yàn)樗寄詈蛻n患。那月光忽然變得霜雪一樣清冷憂傷，女子披上衣服徘徊在庭院里。

　　漢朝雖然可以用竹簡(jiǎn)和紙寫(xiě)信，但是不是所有的人都能享受文字和郵政。讀書(shū)的男女到底是少數(shù)，況且只有當(dāng)兵的人才可以享受驛站送達(dá)的消息和書(shū)信，也常常收不到，或者收到，已經(jīng)好幾個(gè)月了。這位女子的丈夫，大概率不是當(dāng)兵去了，是去遠(yuǎn)方做生意，有著相對(duì)人身的自由。

　　女子聽(tīng)說(shuō)很多人在外面游蕩，并不回家，又或者是在外面發(fā)生了變故，生死不能回鄉(xiāng)。脆弱的女子心理焦灼，只能對(duì)著月亮說(shuō)出心愿。

　　聽(tīng)說(shuō)你在外面樂(lè)不思?xì)w，請(qǐng)?jiān)缧┗丶野伞?/P>

　　但是她焉能不察覺(jué)時(shí)代的惘惘？

　　她把最深的憂患告訴誰(shuí)呢？是說(shuō)給公婆，給他們添堵，還是說(shuō)給女伴？平靜的鄉(xiāng)村，如果是鄉(xiāng)村，大家努力維持著和諧的，是將驚恐埋在內(nèi)心，給別人以希望。

　　下半夜的風(fēng)更涼快了，她仰頭看了一回月亮，愿月亮神聽(tīng)到并轉(zhuǎn)達(dá)她的愿望。卻突然在進(jìn)門(mén)的剎那崩潰，那眼淚如秋天的露水，打濕了衣裳。

　　明月自古就是神，仿佛你的心愿可以通過(guò)光線升騰到月亮那里，由它傾聽(tīng)并且滿足。又月亮仿佛巨大的信息接收器，如果對(duì)方也在看月亮，很可能會(huì)收到你發(fā)射的心靈的信息。

　　比如相思。仰頭看明月，情寄千里光。

　　這五首上古的關(guān)于明月的詩(shī)，深刻地影響了后世。從神話到月光，到人們對(duì)遠(yuǎn)方的牽掛和相思的寄托，都在明月光里。

　　唐朝將八月十五定為中秋節(jié)，這是一個(gè)既贊美月亮，又表達(dá)思念和溫情的節(jié)日，綿延千年。

　　而人們對(duì)明月的喜愛(ài)，在上古的詩(shī)歌里，一定更古老，在文字之前，在有人伊始。

　　初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。