《夏娃的覺(jué)醒》讀后感1000字:
寫在前面:沒(méi)課的一天下午,我正在閱讀著《夏娃的覺(jué)醒》這本書,這時(shí)候大學(xué)時(shí)期的室友給我發(fā)來(lái)了一條消息,她目前在一所高中的咨詢室工作,剛開(kāi)始是在探討著艾森克人格問(wèn)卷的一些學(xué)術(shù)問(wèn)題,后來(lái)她突然說(shuō)他們學(xué)校有一個(gè)小孩留了遺書,本覺(jué)得他應(yīng)該是抑郁質(zhì),但人格問(wèn)卷結(jié)果顯示是多血質(zhì),即外傾穩(wěn)定,猜測(cè)可能是想博取父母的關(guān)注,但具體原因不好做分析。
接著她說(shuō)她接待的好幾個(gè)小孩都經(jīng)常性的割腕,原因是被家長(zhǎng)經(jīng)常性的暴打,每次割腕之后,父母的毆打就會(huì)停止一陣子,但時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)繼續(xù)被打,為了逃離傷害,就只好再次自傷來(lái)逃離這種被父母毆打的現(xiàn)狀,聽(tīng)到她的話之后,心里很是難受,中國(guó)自古以來(lái)就有“棍棒之下出孝子”的說(shuō)法,但這種說(shuō)法真的有用嗎?古人生活的時(shí)代并沒(méi)有意識(shí)到個(gè)體的心理問(wèn)題,或許真的有的兒童會(huì)因?yàn)閼峙赂改傅臍蚨兊醚月?tīng)計(jì)從,但這對(duì)孩子所帶來(lái)的心理創(chuàng)傷古人是無(wú)法估量的。很多父母都會(huì)說(shuō)自己打小孩是為了讓孩子記住某個(gè)道理,是為了他們好,回想我們自己的經(jīng)驗(yàn),肯定都有被父母打的記憶,我們可能會(huì)記得父母是用什么打我們的,我們當(dāng)時(shí)有多痛,父母有多生氣,但很少會(huì)有人清楚的記得父母到底是因?yàn)槭裁词虑榇蛭覀,那么父母想借打我們?lái)讓我們記住某個(gè)道理的目的又成功了多少?顯然這種教育作用是微乎其微的,可能人類成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是避免毆打的教育方式吧,當(dāng)然這里僅僅是我個(gè)人的看法,每個(gè)人都可以保留自己的看法。
但我還是想對(duì)那些正在沿襲著自己父母對(duì)自己教育方式的家長(zhǎng)說(shuō),顯然我們因?yàn)樽约涸彝サ挠绊懚恢涝撛趺礃尤フ_的教育,但慶幸的是我們生活在一個(gè)隨時(shí)可以自我學(xué)習(xí)的時(shí)代,拋棄手上的棍棒,和孩子慢慢成長(zhǎng),給他一個(gè)快樂(lè)的童年。
繼續(xù)看我手上的這本書,《夏娃的覺(jué)醒》是瑞士?jī)和睦韺W(xué)家愛(ài)麗絲.米勒,以研究?jī)和缙谛睦韯?chuàng)傷的成因以及對(duì)其成年后的影響而著稱。她所表達(dá)的思想是成人想要解決目前的問(wèn)題,唯一的方法就是要揭開(kāi)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的一些傷疤,那些無(wú)法觸及內(nèi)心的治療都是無(wú)效治療,讀后感她的某些觀點(diǎn)我是贊成的,比如父母不該用“黑色暴力”來(lái)對(duì)待小孩,以及治療者必須要找出自己心理障礙的原因,只有意識(shí)到癥結(jié)所在,充分的接受這些回憶,才能達(dá)到療愈的目的。
但她的心理分析理念過(guò)于悲觀化,看不到溫尼科特理論里面的積極力量,溫尼科特給予了母親充分的理解與幫助,讓人感受到一股積極的力量以及想要去理解做的并不夠好的母親,但愛(ài)麗絲.米勒否認(rèn)了母親與孩子最初的積極聯(lián)結(jié),她認(rèn)為有的母親從孩子出生的那一刻就很討厭自己生下的這個(gè)小東西,而心理治療師必須要告訴治療者這個(gè)事實(shí):他的母親從一開(kāi)始就不曾接納自己。只有這樣治療者才能達(dá)到真正療愈的目的,這種說(shuō)法讓我感覺(jué)很不舒服,我覺(jué)得哪怕母親在教育孩子的過(guò)程中,可能會(huì)因?yàn)樽约涸彝サ雀鞣N因素的影響而給孩子造成些許傷害,但出生時(shí)的聯(lián)結(jié)至少會(huì)是開(kāi)心的,孩子看到母親會(huì)開(kāi)心,母親看到孩子也會(huì)開(kāi)心,畢竟那是懷胎九月自己身上掉下來(lái)的一塊肉,再壞的人也不會(huì)不愛(ài)自己的孩子,要相信這種母愛(ài)是一種人性,出生時(shí)的聯(lián)系是積極和充滿希望的。作者:劉青飛
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