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　　《最好的告別》讀后感1500字衰老是衡量老人生活自理能力的一個重要分水嶺。當老人出現(xiàn)摔倒癥狀，意味著身體正在快速衰老。需要考慮外部照顧介入。而老人之所以不喜歡老人院，很多時候是不喜歡毫無自由和隱私的空間、不喜歡死氣沉沉的環(huán)境，或者說，不知道如何從容的與這個世界告別。

　　如何打破死氣沉沉、沒有任何自主性和選擇性的常規(guī)老人院的環(huán)境，為園內(nèi)添加些許生機可能會提升那些住在里面的老人們的幸福感和獲得感？作者列舉了美國的一位急診科醫(yī)生托馬斯，別出心裁地幫助一個養(yǎng)老院引入了2條狗、4只貓、100只鳥和每個房間一盆植物。動物激發(fā)了老人的愛心和責任心。照顧其他的小生命，讓老年人從被動照顧的人變成了主動照顧者，這樣讓老年人的心態(tài)發(fā)生了積極地轉(zhuǎn)變，積極地心態(tài)促進了身體的良性運轉(zhuǎn)，帶來更多地活動，吃更少的藥，互相傳遞更好的生活經(jīng)驗，從而進入良心循環(huán)。

　　每個人都會經(jīng)歷生老病死，為什么我們還要去追求此外的事物？因為人們需要賦予自己一個超越生命基本需求本身的意義為理由，證明我們獲得有價值。

　　其實，這個事例不僅對老年人，對年輕人也有警示意義。任何時候，都要告訴自己：追尋欲望（買買買）會沖昏頭腦，迷失自我；追尋內(nèi)在的成長（學習）能找尋自我，賦予生命積極以意義。男女老少皆如此。

　　當老人重癥在床，我們究竟何時該努力醫(yī)治，何時該放棄治療？這個問題既問醫(yī)生，也問患者。即使醫(yī)學高速發(fā)展的今天，仍然沒有哪位醫(yī)生能自信地回答這個問題。而在探索與實踐中，善終護理為這個問題提供了一個積極的參考方案。在中國，我們稱其為臨終關懷。

　　有時候，接受主動治療的結(jié)果比善終護理的效果還要遭。當局者迷，旁觀者清。求生是每個生命的本能，但過度醫(yī)療卻讓人生不如死，如同輪回地獄般痛苦。而在面對這個問題時，作者提供的一些實踐經(jīng)驗值得借鑒。

　　1、善終護理不是無所作為。標準治療，如手術等，是以犧牲病人短期內(nèi)的生活質(zhì)量為前提，優(yōu)先治療身體頑疾。善終護理是以維持病人當前的生活質(zhì)量為前提，保守治療。兩者優(yōu)先順序不同。

　　2、面對重要疾病，在是否接受大劑量的標準治療前，先問問自己：為了博取一個活命的機會，我愿意承受多少，以及可以忍受的怎樣的生活水平。越具體越好。

　　有時候，病人會覺得醫(yī)生冰冷不近人情，那可能是因為：1、醫(yī)生需要把更多的精力分配給其他病人，所以快速直接告訴你答案；2、這也能夠促使病人重新思考自己的底線，畢竟什么都想要是不太可能的。

　　面對疾病非常嚴重的病人，如末期癌癥，疾病和治療帶給他們的折磨很可怕。面對生命的終點，作者不得不和父親進行了一場艱難的談話——治療，還是不治療？養(yǎng)老院，還是在家？需不需要臨終關懷？我能想象，這些問題讓人心如刀割。我佩服作者的勇氣，他還是嘗試了在家臨終關懷，而他感悟到的是：

　　不要為了未來犧牲現(xiàn)在，把今天過到最好，是對病人生命的尊重。

　　或許哪一天，我也要做出選擇。當父母的生命抵達末端時，讓他們舒服一點，疼痛少一點，精神好一點，自主活動多一點，他們就會開心多一點。

　　面對死亡，我們?nèi)绾巫龀鲎詈玫母鎰e？我們真的有面對告別的勇氣嗎？作者用自己的例子解釋了他和父親最后告別的過程。作為一名資深醫(yī)生，他說他做的最好的就是用醫(yī)學之外的知識幫助別人。我想，這大概就是他推崇的“解釋型”醫(yī)生的做法——以病人的身體感受、愿望為中心，關切他們的生活質(zhì)量。

　　本書的作者講述了美國對老年病人過度醫(yī)療的現(xiàn)狀，抨擊了美國醫(yī)療過程中不考慮老年病人的心理、情感需求和人文關懷，僅僅是讓病人保持“活著”的狀態(tài)的醫(yī)療現(xiàn)狀。作者認為，當常規(guī)治療失去意義，善終治療能夠幫助老年人在生命最后階段獲得生理和心理上的舒適感和尊嚴感，讓他們“好好的活到終點”，保持從容。

　　我們生而為人，注定要經(jīng)歷這樣的過程。作者用親身經(jīng)歷，向我們展示了如何以病人為中心，引導他們進行“艱難的談話”，幫助他們過好最后的每一天。我在閱讀的過程中，除了學到如何幫助最愛的親人過好最后的時光之外，也明白了：時光一去不復返，珍惜身邊人，就是對自己、對生命的最虔誠的敬重。作者：美祿