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　　后羿射日的故事，原稱“羿射九日” 。是中國古代神話傳說。

　　遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘干了大地，曬干了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個太陽。

　　世界年輕時，天空曾一齊出現十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因為每個太陽的中心是只鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上，每夜一換。

　　當黎明預示晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車穿越天空。十個太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量。

　　那時候，人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和動物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動物將它們的后代放在窩里，不必擔心人會傷害它們。農民把谷物堆在田野里，不必擔心動物會把它們劫走。人們按時作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動物彼此以誠相見，互相尊重對方。那時候，人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂。

　　可是，有一天，這十個太陽想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

　　森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。那些在大火中沒有燒死的動物流竄于人群之中，發瘋似地尋找食物。

　　河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了。農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們在火海里掙扎著生存。

　　這時，有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個太陽。

　　于是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽無法生存下去，一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個接一個地消失了。大地越來越暗，直到最后只剩下一個太陽的光。

　　可是，這個剩下的太陽害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進大海里去了。

　　天上沒有了太陽，立刻變成了一片黑暗。萬物得不到陽光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無法生活下去了。他們便請求天帝，喚第十個太陽出來，讓人類萬物繁衍下去。

　　一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽露出海面來了！

　　人們看到了太陽的光輝，高興得手舞足蹈，，齊聲歡呼。

　　從此，這個太陽每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長，萬物得生存。

　　后羿因為射殺太陽，拯救了萬物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿幸福。

　　在遠古時代，威脅人類生存的自然災害很多，如旱災、水災、火災 和野獸橫行等災害。這些都在神話中得到反映。我們前邊選用的段落中就有“火 焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民”的描述，這一篇里又講到旱災和多種兇鳥惡獸“皆為民害”。神話表現這些并不是消極的，而總是表達人們戰勝這些自然災害的強烈愿望。女媧補天成功了，大禹治好了洪水，反映了古代人民征服大自然的信心。夸父倒下去了，炎帝少女被大海吞沒，但他們雖死也沒有放棄斗爭，又反映了人民和大自然搏斗到底的決心。

　　羿射下九個太陽，也像盤古開天辟地和女媧煉石補天一樣，顯得氣勢雄渾，令人驚心動魄。和夸父逐日不同，這里的一篇神話在旱災威脅人類這方面表現得十分清楚明白了：是有十個太陽同時出來，把莊稼、草木都曬得枯焦了，弄得老百姓沒有東西吃。天上出太陽，這本來是誰也奈何不得的，偏偏就有羿這樣一個大英雄，搭上箭，拉滿弓，一口氣射掉了九個。

　　遺憾的是這里只有“上射十日”四個字交代羿射落九日的情況。《楚辭·天問》里問道：“羿射太陽的時候，太陽里的三足烏鴉是怎樣羽毛紛紛落下來的？”還有一本古書里說，被射下的太陽掉到海里去了。可見歷代不斷流傳在民間的射日神話，是有許多具體描寫的。古代的文人并不重視神話這種東西，以為是荒誕不經的，所以不肯去認真輯錄。還有個和這相關的問題是，他們總喜歡把神話和歷史扯到一起。如這里說羿是堯派去為民除害的。如果這個堯真是歷史上講的唐堯，就不可能有用弓箭射下太陽的事。

　　羿射九日是我國最瑰麗的神話之一。它像別的優秀神話一樣，產生在人類發展的初期。后世人再沒了那樣的生活環境，也就很難再創作出具有那樣的認識和想像特征的作品。