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　　當(dāng)前位置：故事大全首頁(yè)/神話故事/ 堯山的神話傳說(shuō)

　　關(guān)于堯的傳說(shuō)。堯山得名很早，《山海經(jīng)》中有“大堯之山”之稱(chēng)，關(guān)于稱(chēng)名堯山的原因，曾做過(guò)魯陽(yáng)太守的我國(guó)著名的地理學(xué)者北魏酈道元就認(rèn)為：“魯縣立堯祠於西山，謂之堯山也。”堯是有偉大功業(yè)的中華文明先祖，又是傳說(shuō)時(shí)代的人物，許多地方都有其活動(dòng)的傳說(shuō)，堯山也不例外。

　　關(guān)于劉累的傳說(shuō)。劉累是有文獻(xiàn)記載的傳說(shuō)人物，他是養(yǎng)龍專(zhuān)家，戰(zhàn)國(guó)《左氏傳》說(shuō)劉累“學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲，龍一雌死，潛醢以食夏后，夏后饗之，既又使求之，懼而遷於魯縣”，被稱(chēng)為“御龍氏”。他在堯山設(shè)立紀(jì)念其祖先堯帝的祠廟，東漢張衡《南都賦》中記載有此事：“奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山。”劉累是最早見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的劉姓人物，被奉為劉姓始祖，是劉姓的發(fā)源地，每年都有大批劉姓后裔前來(lái)尋根祭祖。而劉累及其養(yǎng)龍的傳說(shuō)遍布于堯山及平頂山地區(qū)，因此平頂山也被世人譽(yù)為“龍的故鄉(xiāng)”。

　　關(guān)于墨子的傳說(shuō)。墨子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，是世界級(jí)文化名人，他的故鄉(xiāng)就在堯山腳下，傳說(shuō)出生地是堯山鎮(zhèn)的竹園村，歸隱地在熊背鄉(xiāng)的土掉溝，因歸隱時(shí)改姓為“黑”，人們稱(chēng)其隱居地叫“黑隱寺”。堯山一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說(shuō)遺跡，這些傳說(shuō)和遺跡都有力印證了墨子是魯山人的事實(shí)。 關(guān)于溫泉的傳說(shuō)。魯山溫泉自古有名，“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一，是中國(guó)古代七大溫泉之一，集中分布在堯山地區(qū)沙河兩岸，《水經(jīng)注》中記載：“水出北山阜，七源齊發(fā)，炎熱特甚。”傳說(shuō)是商湯發(fā)現(xiàn)并在這里沐浴，商湯被尊為溫泉之神。

　　關(guān)于堯山的傳說(shuō)。堯山以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱(chēng)，這里處處有勝景，處處有故事，傳揚(yáng)的是傳承千年的伏牛傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)集聚了中國(guó)家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說(shuō)很早以前，當(dāng)年女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。天宮中為王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞，得罪了王母娘娘，王母娘娘以白牛違反天規(guī)為名，把白牛打入了凡間東海，嫦娥請(qǐng)來(lái)白牛的師弟蟾蜍，吸干海水，救出白牛。白牛大反天宮，玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領(lǐng)天兵天將征伐白牛，王母娘娘親自督戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)就在八百里范圍的豫西山區(qū)，主戰(zhàn)場(chǎng)在堯山。石人來(lái)援白牛，一步遲來(lái)，雞鳴天曙，戰(zhàn)場(chǎng)化作八百里伏牛山脈。堯山的諸峰奇石都與此傳說(shuō)有關(guān)，如，囚禁白牛的地方叫白牛城，蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍，一頂轎即王母娘娘所乘的轎子，石人就是頑石大仙，還有校點(diǎn)天兵天將的聚將臺(tái)，天兵天將則化為座座將軍石峰等等。成仙是假，奇石是真，令每位來(lái)此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。 堯山伏牛傳說(shuō)是豫西地區(qū)伏牛山傳說(shuō)的重要組成部分，在洛陽(yáng)、南陽(yáng)等地區(qū)都有不同版本的伏牛傳說(shuō)。

　　關(guān)于堯山，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，說(shuō)傳天上的神牛偷飲了玉皇大帝的玉液，潛逃到此地，玉帝派遣了75個(gè)天神下凡捉拿，王母娘娘感受念神牛一生耕耘，不辭勞苦，便乘寶轎，率領(lǐng)瑤池神蛙、神龜前來(lái)搭救。不料金雞一聲啼曉，驚得王母娘娘棄轎騰云而去，所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格，幻化成巖石，永遠(yuǎn)留在了這里。成為不朽的神話！除上面所說(shuō)的幾類(lèi)傳說(shuō)外，還有劉秀訓(xùn)練士兵的跑馬場(chǎng)等故事。綜觀這些堯山傳說(shuō)，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣，給堯山景區(qū)平添了許多人文內(nèi)涵。這些傳說(shuō)有的是堯山獨(dú)有的，有的是與其他地區(qū)傳說(shuō)相通的，都具有鮮明的地域特點(diǎn)和人文色彩，彰顯了堯山地區(qū)悠久的人文歷史，反映了當(dāng)?shù)厝罕姛釔?ài)家鄉(xiāng)的濃濃情懷。

　　山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。正是有了堯帝、商湯、墨子、劉累這些圣賢傳說(shuō)人物，有了嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物，堯山才更有了靈氣。堯山優(yōu)美的神話傳說(shuō)給一座座山峰罩上神秘的面紗。石人有開(kāi)闔石壁，給漢王指路之說(shuō)，七十二峰有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說(shuō)；千丈崖等奇峰怪石，有女?huà)z煉石補(bǔ)天之說(shuō)。眾多神話傳說(shuō)給堯山增添了虛幻迷離的色彩。難怪眾多專(zhuān)家評(píng)價(jià)堯山險(xiǎn)于華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。