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關(guān)于青龍的傳說(shuō)
作者:佚名    勵(lì)志故事來(lái)源:本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù):    更新時(shí)間:2023/4/29    

  關(guān)于青龍的傳說(shuō)古人的神話(huà)觀念中,浩瀚的天空之上有許多許多的星神,他們是“至上神”的“天官”,又名為“神官”,雖都在神界上所列排序,卻如人間一樣亦分有尊貴卑賤,他們法力無(wú)邊,又喜怒無(wú)常,常常不可知道他們的情緒;高興時(shí),他們又使日出日落經(jīng)營(yíng)風(fēng)、雨、雷、電,命運(yùn)等等來(lái)滋潤(rùn)與養(yǎng)育萬(wàn)物;但又露出殘暴猙獰的面容,猶如恐怖的統(tǒng)治者一般;一旦觸怒他們,他們便隨意主宰人們的生命,他們連擁有直接做用于人間王權(quán)者的生命權(quán)力都有;他們從一開(kāi)始就引導(dǎo)人們的命運(yùn)走向;他們又無(wú)形無(wú)象,好似近在身旁,卻又觸不到,看不著。

  上古時(shí)期,天分四宮,東西南北,各有七星相連,東叫青龍,西叫白虎,南叫朱雀,北叫玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸,鎮(zhèn)守天宮,辟邪惡,調(diào)陰陽(yáng)。東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱(chēng)東宮為青龍或蒼龍。今天,我們主要講一講青龍的故事。

  青龍,是中國(guó)古代神話(huà)中的天之四靈之一,源于遠(yuǎn)古星宿崇拜,是代表太昊與東方七宿的東方之神,于八卦為震、巽,于五行主木,象征四象中的少陽(yáng),四季中的春季。《淮南子·天文訓(xùn)》記載:天神之貴者,莫貴于青龍,或曰天一,或曰太陰,青龍所居,不可背之。

  青龍,起源于上古星宿崇拜,從先秦時(shí)代開(kāi)始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸,而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起,它的象征含義又多了甲乙與春季。青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。東方,木也,其帝太皞,其佐句芒,執(zhí)規(guī)而治春;其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。在四方的神靈中,根據(jù)《白虎通義》云:其神勾芒者,物之始生,其精青龍。勾芒者,《山海經(jīng)》所謂木與東方之神,可知青龍為句芒之精,即青龍為東方之神,五行木之精。目前發(fā)現(xiàn)的最早的文物實(shí)證大約在距今6500年前,與古人對(duì)于星辰的原始崇拜有著密切的直接關(guān)系。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)表明,早在殷契時(shí)代,人們就已經(jīng)將青龍星宿作為守護(hù)星來(lái)祭祀了。商星便是青龍星宿中的大火。

  道藏中相對(duì)著名的《云笈七簽》及《混元八景真經(jīng)》都曾記載著青龍,也涵蓋了唯一的四象創(chuàng)世記載:從子為一陽(yáng)起首,是陽(yáng)氣生之始也,午后為一陰,是陰氣長(zhǎng)之初也。至卯為盛陽(yáng)之至也,子者位應(yīng)北方壬癸水,卦主坎,其象玄武,水神也。午者,位合南方丙丁火,卦主高,其象朱雀,火神也。卯者,位應(yīng)束方甲乙木,卦主震,其象青龍,木神也。酉者,位應(yīng)西方庚辛金,卦主兌,其象白虎,金神也。【此四象者,生成世界,長(zhǎng)立乾坤】,為天地之主,謂之四象,故於本位,各占九刻。后來(lái),四象逐漸被人格化,并有了其封號(hào),據(jù)《北極七元紫延秘訣》記載,青龍?zhí)枮槊险律窬V螅澜獭侗阕印るs應(yīng)》引《仙經(jīng)》描繪太上老君形象時(shí)說(shuō):左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分氣派,著實(shí)威風(fēng)。

  《道門(mén)通教必用集》卷七云:東方龍角亢之精,吐云郁氣,喊雷發(fā)聲,飛翔八極,周游四冥,來(lái)立吾左。而且關(guān)于龍的傳說(shuō)有很多,龍的出處也有很多的說(shuō)法,有的說(shuō)是由印度傳入的、有的說(shuō)是中國(guó)星宿變成。印度以及印度佛教所謂的龍并不是真正的龍,而是一種被稱(chēng)作娜迦的蟒蛇,佛經(jīng)所說(shuō)的大鵬食龍食的就是娜迦。

  在五行學(xué)說(shuō)盛行的年代里,慢慢的也開(kāi)始流傳著有關(guān)青龍的故事;五行家們照著陰陽(yáng)五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個(gè)神獸與一個(gè)神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。

  在四方的神靈中,根據(jù)山海經(jīng)的說(shuō)法,南方祝融,獸身人面,乘兩龍。;西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。;東方有句芒,身鳥(niǎo)人面,乘兩龍。;北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。比較有趣的一點(diǎn)是,在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的,而跟他同類(lèi)的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的不同來(lái);

  青龍與龍并不相同:簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),龍是一個(gè)種族,有公有母,能繁衍,會(huì)死亡。青龍是無(wú)性別的單體,不能繁殖,天上人間只此一只獨(dú)一無(wú)二。沒(méi)有生命下限。龍是炎黃文明的圖騰,而青龍則是守護(hù)東方的東方之神,屬于上古時(shí)代的神,也即青龍非龍,二者是兩種生物,不能混為一談。

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