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　　饕餮盛宴中的饕餮是什么意思傳說(shuō)中是一種兇獸，并非龍之九子.《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，賓于四門，流四兇族，混沌\窮奇\梼杌\饕餮，投諸四裔，以御螭魅.是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四兇也.”

　　它是貪欲的象征，所以常用來(lái)形容貪食或貪婪的人.饕餮一詞為貶義，不可代指美食家.（美食家一般用“老饕”）

　　饕餮盛宴不是成語(yǔ)，可以指代眾多的美食匯集，也可以泛指呈現(xiàn)各種精彩的內(nèi)容，如節(jié)目\活動(dòng)等.

　　《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，賓于四門，流四兇族，混沌\窮奇\梼杌\饕餮，投諸四裔，以御螭魅.是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四兇也.”

　　獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復(fù)現(xiàn)的年代之中，后人因其面相兇惡\神秘\恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮.饕餮原是《左傳》中用來(lái)形容貪財(cái)貪食之不仁不義者.近世學(xué)者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強(qiáng)附會(huì)，有悖于商周的社會(huì)文化狀況.

　　因?yàn)槊嫦鄡疵涂植溃�又行饕餮惡名，此獸在中國(guó)文化與藝術(shù)演變中的蹤跡幾乎無(wú)從尋覓.西周中期，盛行了幾百年的動(dòng)物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領(lǐng)域.但是，與饕餮紋同時(shí)出現(xiàn)在青銅器上的幾種動(dòng)物紋樣，如龍\虎\鳳\龜?shù)龋�在以后的文化演變中，都大量出現(xiàn)在官方與民間，成為中國(guó)文化中最具盛名的吉祥物\藝術(shù)表現(xiàn)源源不絕的主題.

　　特別是龍，在青銅器時(shí)代，多數(shù)也都擁有與饕餮紋相同的兇惡面孔.若論神秘\威武和地位，龍?jiān)谇嚆~時(shí)代遠(yuǎn)遜于饕餮.然而，龍后來(lái)卻登上了中國(guó)文化與政治象征的最高寶座，“饕餮”這一青銅時(shí)代的至尊，蹤影難尋了.

　　很多古語(yǔ)沿用至今早已有了自己的引申義了.即使饕餮這個(gè)詞本身用來(lái)指代貪婪的猛獸，但饕餮與盛宴放在一起還是指代美食佳肴，飲酒作樂(lè).