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古詩(shī)菊花的詩(shī)句(最經(jīng)典的菊花詩(shī)分享) | |||||
作者:佚名 民間故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/5/14 ![]() |
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古詩(shī)菊花的詩(shī)句(最經(jīng)典的菊花詩(shī)分享)在秋天這樣一個(gè)清冷而又蕭瑟的季節(jié),仿佛不寫(xiě)一寫(xiě)菊花都有點(diǎn)兒說(shuō)不過(guò)去。 菊花是“四君子”之中的其中一員,因?yàn)槟秃谋浴㈦硽璧南銡狻?dòng)人的姿態(tài)等,成為人們口中、詩(shī)人筆下被稱贊的對(duì)象。 元稹說(shuō)“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”,鄭思肖說(shuō)“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”……就連平日疏狂不羈的李太白也不由得憐惜菊花“菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)”……;如此之多的古詩(shī)句,讓我們頗為真切地對(duì)菊花有了一定的了解。 本期詩(shī)巷要跟大家分享的,是來(lái)自唐代詩(shī)人黃巢的一首關(guān)于菊花的詩(shī),而詩(shī)巷之所以選取這首詩(shī),主要是源于它的立意與寫(xiě)作手法。各位看官,不知道當(dāng)說(shuō)到黃巢的時(shí)候,你是否已經(jīng)想到了此詩(shī)的題目呢?那么,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)賞菊吧。 颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。 他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。 詠物詩(shī)“借物抒情”、“以物喻人”的寫(xiě)作意圖可謂是眾所周知,所以黃巢這首《題菊花》也是如此,表面寫(xiě)菊花,主旨則進(jìn)行了深刻的延伸,寫(xiě)出了作者的真實(shí)內(nèi)心。 作者黃巢可是一位了不起的人物,他能揭竿而起帶領(lǐng)農(nóng)民軍起義,還能揮著筆桿子寫(xiě)出一手好詩(shī),用“文武雙全”這個(gè)詞來(lái)形容再恰當(dāng)不過(guò)了。 黃巢還寫(xiě)有一首有關(guān)菊花的詩(shī),不過(guò)那首是押仄韻,其中“沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲”是名句,在知名度上來(lái)說(shuō),不亞于我們本期分享的這首,相信大家都熟爛于心了。 無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的將軍,還是處于深閨中的美人……當(dāng)他們都擁有一定才學(xué),當(dāng)他們的思想需要傾訴的時(shí)候,必定會(huì)有詩(shī)作呈現(xiàn)出來(lái)。黃巢經(jīng)歷了起義的挫敗、目睹了底層人民的困苦,便將內(nèi)心的寄托,融匯在了這首詩(shī)中。 詠物類(lèi)的詩(shī),大多都是開(kāi)篇兩句寫(xiě)物象最突出的特點(diǎn),且比較直觀一些。在此詩(shī)中,作者是這樣切入的:颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái);這兩句將菊花的耐寒性質(zhì)通過(guò)簡(jiǎn)單的十四個(gè)字予以概括,我們不但看到了菊花不畏風(fēng)寒的傲骨,更是看到了它孤芳獨(dú)賞的姿態(tài)。作者用“蝶”來(lái)襯托菊花,使得菊花的高潔、孤傲形象更加清晰地得以體現(xiàn)。 那么對(duì)于作者而言,他在贊美菊花的同時(shí),也對(duì)菊花產(chǎn)生了憐惜之情,為它所開(kāi)之時(shí)、為它所生之處。這一點(diǎn)結(jié)合后面兩句來(lái)分析就非常容易理解:他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi);許多描寫(xiě)菊花的詩(shī),都是對(duì)菊花進(jìn)行了單純的贊美,而黃巢則在贊美之余突然轉(zhuǎn)折,從反方向表達(dá)了自己的觀點(diǎn),為詩(shī)作帶來(lái)新穎之感,這也是轉(zhuǎn)合句能成為名句的原因之一。 雖然菊花是人們心中的高潔、傲然之物,但是作者卻覺(jué)得菊花在嚴(yán)酷的環(huán)境中生存,是一種不公,是一種苦難,他并沒(méi)有以淡泊、隨遇而安的態(tài)度去作美化,他非常實(shí)在地揭示了根本性的問(wèn)題。 菊花如此之美,她也該被春天溫柔以待,享受到其他花卉的同等待遇,而不是被遺忘在秋天的嚴(yán)寒里,孤身面對(duì)種種考驗(yàn)。此處的菊花代表著什么?代表著那些掙扎在水火之中的下層貧民,他們的命運(yùn)和菊花是一樣的,在作者來(lái)看,他們都遭遇著不公。所以作者借菊花寫(xiě)出了自己對(duì)農(nóng)民的同情,也抒發(fā)了自己內(nèi)心的美好愿望:“報(bào)與桃花一處開(kāi)”。至于他斥責(zé)都對(duì)象,當(dāng)然是那些不顧農(nóng)民死活、肆意壓榨農(nóng)民的權(quán)貴們。 雖然理想歸理想,這個(gè)世界由來(lái)就是這樣,想要通過(guò)個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)理想,對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都不是件容易的事。而作者能從現(xiàn)象的根本出發(fā),從正能量的角度出發(fā),借物抒情、借物說(shuō)理,足見(jiàn)他憂國(guó)憂民的偉大情懷,值得我們敬佩。 |
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