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銀杏詩句經(jīng)典名句(又是一年銀杏黃的詩句) | |||||
作者:佚名 民間故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/5/9 ![]() |
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銀杏詩句經(jīng)典名句(又是一年銀杏黃的詩句)秋風(fēng)陣陣涼,銀杏盡染黃。這個(gè)季節(jié),正是欣賞銀杏的最好時(shí)節(jié)。 在我眼里,銀杏是具有文藝氣質(zhì)的,也是充滿著詩意的,它有著自已獨(dú)特風(fēng)骨與意象,內(nèi)涵豐富。 它與中國那些富有魅力的傳統(tǒng)植物一樣,如松、竹、梅、荷等一樣,都是富含極深文化價(jià)值,引得古代文人為它揮毫潑墨,萬千意象之美,令人贊嘆不已。 銀杏,它的詩意,它的風(fēng)韻,更接近于完美的意象,歷經(jīng)千百年文人墨客為它揮毫潑墨,頌傳賦詩。 在諸多銀杏詩中,這十首有關(guān)銀杏的詩詞,可謂將銀杏之美寫到極致。 最早的銀杏詩 《夜宿七盤嶺》 最早以銀杏入詩,是唐代詩人沈佺期,曾以一首《獨(dú)不見》,被“唐人七律第一”, 他與宋之問,并稱“沈宋”。他的銀杏詩作為《夜宿七盤嶺》,在詩中寫道: “獨(dú)游千里外,高臥七盤西。曉月臨窗近,天河入戶低。 芳春平仲綠,清夜子規(guī)啼。浮客空留聽,褒城聞曙雞。” 在這首《夜宿七盤嶺》詩中,沈佺期從銀杏的內(nèi)涵出發(fā),發(fā)掘了銀杏的文化蘊(yùn)意,寓意銀杏為“超凡脫俗,清白高潔“之物。 北宋大詩人,唐宋八大家之一的蘇軾,對于銀杏就有一種偏愛,他非常喜愛唐代道安、定易二人合栽的一棵銀杏樹,并在銀杏結(jié)果之際,賦其文墨,一時(shí)傳為佳話: “四壁峰山,滿目清秀如畫。 一樹擎天,圈圈點(diǎn)點(diǎn)文章。” 蘇軾將銀杏視為擎天柱,寓意銀杏種子為自己的文章,表達(dá)了對銀杏一樹擎天的敬慕之情和審美情趣,也有文章流傳千古之意。 北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,有“詩老”之稱的,與歐陽修齊名的梅堯臣,對于銀杏有一種偏愛,他曾為銀杏題詩兩首,其中一首為: “百歲皤根地,雙陰凈梵居。凌云枝已密,似剪葉非疏”。 在梅堯臣眼中銀杏生就一種高貴,與眾不同的風(fēng)貌,就如他的為人一樣,為人誠厚,清高自持。 這首詩通過對于銀杏樹的巨干參天,枝葉茂密,碩果累累贊頌,形象化地描繪了銀杏的風(fēng)貌和身世,更是說明了它的與眾不同與珍貴之處。 唐宋八大家之一的北宋文壇巨擘歐陽修,曾作有銀杏詩兩首,其中《答梅宛陵圣俞見贈(zèng)》一詩中,借銀杏抒發(fā)知已間情誼之作,堪稱佳作: “鵝毛贈(zèng)千里,所重以其人。鴨腳雖百個(gè),得之誠可珍”。 在詩中歐陽修將饋贈(zèng)銀杏作為兩個(gè)人之間友誼的象征,能夠在千里之外能得到友人贈(zèng)送的百十顆銀杏的種子,是十分珍貴的。可以說,在當(dāng)時(shí)銀杏雖然藥用價(jià)值尚未發(fā)現(xiàn),但卻是以一種十分高雅的禮品出現(xiàn)在世人眼中,足以其珍貴。 南宋婉約派代表詞人李清照,曾有一首描寫銀杏的詞,《瑞鷓鴣 雙銀杏》,這首詞可以說是寫得入情入心,奉為千古的經(jīng)典之作; “風(fēng)韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。 誰叫并蒂連枝摘,醉后明皇倚太真。居士擎開真有意,要吟風(fēng)味兩家新。” 這首詞,李清照以物言志,借物抒情,賦予銀杏以靈動(dòng)的人的品格。這首詞全篇寫的都是銀杏的內(nèi)在精神,可以說是歷代文人描寫銀杏中絕對經(jīng)典。 著名愛國詩人,一代詩宗,南宋中興四大詩人之一的楊萬里,曾有一首著名銀杏詩作《德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏》,其詩為: “深存淺火略相遭,小苦微甘韻最高。 未必雞頭如鴨腳,不防銀杏作金桃”。 這首詩中所提到的金桃, 是指唐代時(shí)期西域獻(xiàn)給大唐王朝的貢品,極為珍貴,而以銀杏比照此物,可見在這些著名詩人眼中,銀杏不僅珍貴,并且有非常美好的寓意。 南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人陸游,也曾寫過一首有關(guān)銀杏的詩,其詩為《聽雪為客置茶果》: “病齒已兩旬,日夜事醫(yī)藥,對食不能舉,況復(fù)議杯酌。 平生外形骸,常恐墮貪著。時(shí)時(shí)鄰曲來,尚不廢笑謔。 青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落。不飣栗與梨,猶能烹鴨腳。“ 在大家眼中,陸游是著名的愛國詩人,有很高的文學(xué)成就, 同時(shí)對于他和唐宛的愛情佳話,也是耳熟能詳。但除此之外,你可能不知道的是,他還特別熱愛生活,是一位精通烹飪的高手。這首詩,陸游在贊美銀杏之珍貴,以銀杏入肴,以示其珍貴之意,也從另一側(cè)面表述出銀杏的多方面的價(jià)值。 吳寬,明代名臣,同時(shí)也是著名詩人、散文家,同時(shí)還是著名的書法家,其善寫真、行、草書,尤工行書為,他曾收到朋友謝濟(jì)之贈(zèng)送的銀杏,于是寫了一首《謝濟(jì)之送銀杏》作為答謝,詩云: “錯(cuò)落朱提數(shù)百枚,洞庭秋色滿盤堆。霜余亂摘連柑子,雪里同煨有芋魁。 不用盛囊書后寫,料非鉆核意無猜。卻愁佳惠終難繼,乞與山中幾樹栽。” 這首詩中,體現(xiàn)出銀杏的珍貴之處,是朋友間的一種深情厚意的見證。 清人李善濟(jì),博聞強(qiáng)記,擅長聯(lián)語,其有李白之風(fēng),人稱“仙李“,他曾作有《古銀歌》,后鐫刻于青城山天師洞石碑,其全詩為: “天師洞前有銀杏,羅列青城百八景。玲瓏高出白云溪,蒼翠橫鋪孤鶴頂。 我來樹下久盤恒,四面蔭濃夏亦寒。石碣仙蹤今已渺,班荊聊當(dāng)古人看。 故國從來艷喬木,況甘隱淪絕塵俗。狀如虬怒遠(yuǎn)飛揚(yáng),勢如蠖曲時(shí)起伏。 姿如風(fēng)舞云千霄,氣如龍?bào)礂珟r谷。盤根錯(cuò)節(jié)幾經(jīng)秋,欲考年輪空躑躅。” 詩人李善濟(jì)可以說對于銀杏的描寫細(xì)致入微,同時(shí)又勾勒出了銀杏的雄姿和氣勢。 清道光年間,曾有剿匪之功的史樸曾在河北省遵化縣撣林寺,看到十三株銀杏已歷盡兩千年歲月,依然傲然立世而不倒,題詩一首,贊嘆銀杏: “五峰高峙瑞去深,秦寺云昌歷宋金。代出名僧存梵塔,名殊常寺號禪林。 巖稱虎嘯馴何跡,石出雞鳴叩有音。古柏高枝銀杏實(shí),幾千年物到而今。” |
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