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　　描寫月亮的古詩有哪些（月亮的經(jīng)典詩詞）中秋將至，月色是越來越美了。古人們賞月時想些什么呢？他們怎么描繪月色的？今夜，一起來記下這些關(guān)于月亮的詩詞吧↓↓↓

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。

　　詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。它首先予人的印象是情景如畫。

　　天竺寺八月十五日夜桂子

　　雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖”，卻讓我們得知民俗——中秋必看月賞桂，這也是八月十五中秋節(jié)的重要活動，使得詩的節(jié)氣撲面而來。

　　秋空明月懸，光彩露沾濕。

　　驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

　　庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

　　佳期曠何許，望望空佇立。

　　詩人以流水般流暢的文筆，以“明月”“驚鵲”“寒影”等一組意象畫出了一幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見他的思痕，觸摸到他跳躍的文思，聽到他的嘆息。

　　這首詩寫得非常明快，詩的前兩句只是描寫了中秋時的景色和人們爭相賞月，平淡無奇，但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從月色皎皎轉(zhuǎn)到了月色無私上，體現(xiàn)了詩人天下大同、萬物平等的博愛思想。

　　不知天上宮闕、今夕是何年？

　　又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　不應(yīng)有恨、何事長向別時圓？

　　此篇是蘇軾代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩。從表現(xiàn)方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展。后半純用白描，人月雙及。

　　中秋月圓，月光灑在庭院，院中梧桐樹影婆娑，詩人深感自己一人羈旅異鄉(xiāng)，更難遮掩思念之情。

　　這是一首描寫中秋賞月未得的詞。運用對比手法，寫出今宵中秋無月的遺憾。上片回憶以前那個花好月圓的中秋節(jié)情景，尤其是花映在杯中，月也在映在酒杯中的描寫，生動形象，富于情趣。

　　我來對景，不學(xué)宋玉解悲愁。

　　分付尊中醽醁，倍覺不勝幽。

　　清時良夜，借我此地倒金甌。

　　米芾寫中秋賞月，卻反其道而行之，故意撇開月亮，先寫自己晚來的秋意感受。“自有多情處，明月掛南樓。”就在這個時候，一輪明月出來了。明月以它皎潔的光輝，把宇宙幻化為一個銀色的世界，也把作者從低沉壓抑的情緒中解救出來，于是詞筆一振，才托出一輪中秋月點明題意。

　　皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

　　平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。

　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

　　這首詩是寫中秋之月，首聯(lián)即點明主題，用“寶鏡”突出了月之明亮，頷聯(lián)詩人作了空間的延伸，將讀者帶入了廣袤無垠的月夜里。頸聯(lián)引用了兩個傳說故事，增加了全詩的趣味性，尾聯(lián)則給人留下了無窮的想象空間。