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痛苦的智慧 | |||||
作者:佚名 笑話故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2024/10/29 ![]() |
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痛苦的智慧人因?yàn)橛新斆鞫蔀樘斓厝f(wàn)物主宰,自然之靈,并通過(guò)不懈的求索而得到幸福。但同時(shí),人也因追求聰明才知道,向往現(xiàn)世永生終是一夢(mèng)。 宗教信仰,超越和化解了人類(lèi)的苦難,直指人的靈魂。超越痛苦,意味著超越造成痛苦的世俗社會(huì),超越由世俗干系造成的自我;化解痛苦,是讓人真正熟悉到痛苦的代價(jià),從而達(dá)到世俗至永生天鄉(xiāng)的逾越。 人因不解而痛苦,人因頓悟而釋然,這就是人生的意義。 磨練的啟示:沒(méi)有人不受傷害,這是人生必然的歷程。沒(méi)有什么能比坎坷和不幸給人的教誨更為深刻,都沒(méi)有什么能比痛苦帶給人的沉思更多。不痛得深,就不會(huì)對(duì)生命有更透徹的熟悉。人的聰明就是在這種痛苦的傷害中成長(zhǎng)。 故事:一個(gè)1周歲左右的小男孩,被年輕的媽媽牽著小手來(lái)到公園的廣場(chǎng)前,要上有十幾個(gè)階梯的臺(tái)階,小男孩擺脫開(kāi)媽媽的手,他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬,當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí),他就感到臺(tái)階很高,轉(zhuǎn)頭瞅一眼媽媽?zhuān)瑡寢寷](méi)有伸手去扶他的意思,只是眼睛里充滿了慈愛(ài)和鼓勵(lì)。小男孩又抬頭向上瞅了瞅,他放棄了讓媽媽抱的念頭,依然手腳并用小心地向上爬。他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小臉蛋也累得通紅,那身娃娃服也被弄得都是土,小手也臟乎乎的,但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土,在那通紅的小臉蛋上親了一口。 這個(gè)小男孩,就是之后成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)的林肯。 磨難的啟示:世上沒(méi)有不起風(fēng)的大海,沒(méi)有不落雨的天空,沒(méi)有沒(méi)懸崖的高山。如果說(shuō)順境是一位友善的朋友,逆境則是一位偉大的導(dǎo)師。磨難讓人的心智慢慢成熟,經(jīng)歷過(guò)人生的痛苦,才能感知快樂(lè)的滋味。 故事:在安逸閑適的海岸邊,無(wú)數(shù)的沙粒舒服地伸展著自己的身體,洗澡著陽(yáng)光的溫暖,享受著徐徐海風(fēng)帶來(lái)的清新。有一顆小沙粒卻不甘于享受如此安逸卻平庸的生活,他縱身躍入了大海,逐步沉入了深海,伴伴隨著海流闖進(jìn)了一只海蚌(clam)的世界,海蚌合上了自己的外殼,小沙粒永遠(yuǎn)留在了里面,小沙粒感到非常痛苦,因?yàn)榕惆樗闹挥袩o(wú)盡的陰郁…… 不知道過(guò)了多久,海蚌被人們撬開(kāi)了嘴巴,耀眼的陽(yáng)光刺得小沙粒睜不開(kāi)眼睛,只聽(tīng)到周?chē)娜藗兪栈匾魂囮囐潎@的聲音。小沙粒揉了揉眼睛,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成為一顆渾圓的珍珠,散發(fā)著無(wú)與倫比的光芒。他高興極了,他所承受的磨練終于改變了他的生活,讓他感受到磨難和痛苦帶來(lái)的喜悅。 苦情的啟示:在人生負(fù)重的行程中,人的悲哀與痛苦形影相隨。苦情,讓人痛不欲生,沒(méi)有心情瀏覽暴風(fēng)雨后的彩虹。如果以寬廣的胸懷去面對(duì),心胸變得豪邁了,那么痛苦就會(huì)越來(lái)越少,快樂(lè)會(huì)越來(lái)越多,心就會(huì)從痛苦中長(zhǎng)出快樂(lè)。 故事:一個(gè)人生活在痛苦中,無(wú)法解脫,就去找一位智者,訴說(shuō)了自己是如何如何的不幸,整日忍受生活的煎熬,生不如死。智者聽(tīng)了,并沒(méi)有效言語(yǔ)安慰他,而是叫他把一把鹽放到一個(gè)杯子里,盛滿水讓他喝。這個(gè)人喝了一口,皺著眉梢說(shuō),太咸了,沒(méi)法喝。智者于是又吩咐他把一把鹽放到旁邊的湖里,然后叫他再喝那湖水,那人說(shuō)沒(méi)有嘗到咸的滋味。智者于是對(duì)那個(gè)痛苦的人說(shuō):“痛苦就是那一把鹽,關(guān)頭在于看你把它放在什么樣的容器里面。” 失痛的啟示:身體酸痛、脹痛、灼痛、絞痛等各種痛覺(jué),是機(jī)體受到傷害的警示,失去這些知覺(jué),就失去了機(jī)體一系列防御性的保護(hù)反應(yīng)。同樣,人的心靈碰到痛苦,也是讓人警醒,如果連痛苦的感覺(jué)都沒(méi)有,則心已死矣。痛苦,能說(shuō)不是上蒼賜予人的大禮包嗎? 故事:在印度布蘭德醫(yī)生的麻風(fēng)病院中,病人常常緊握著有釘子突起木把的鐵鍬來(lái)工作,或是用手去滅掉燃燒著的蠟燭,甚至在一堆碎玻璃上行走。通過(guò)對(duì)這些人的調(diào)查,布蘭德醫(yī)生開(kāi)始創(chuàng)建了他的學(xué)說(shuō):麻風(fēng)病的主要性質(zhì),是麻醉性的,它的損傷破壞性只是直接的。有一次,他想開(kāi)一個(gè)小倉(cāng)庫(kù)的門(mén),但是因?yàn)殒i已生銹,他開(kāi)不開(kāi)。這時(shí)一個(gè)十歲的身材矮小、面容憔悴的麻風(fēng)病兒童,笑著對(duì)他說(shuō):“大夫,讓我來(lái)試試看!”說(shuō)著他就接過(guò)鑰匙,用力一拉,便把生銹的鎖打開(kāi),布蘭德驚訝得啞口無(wú)言。這樣瘦小的一個(gè)孩子,怎么能比他更有力呢?但他的眼睛卻看到了孩子流在地板上的血跡。搜檢孩子的手指時(shí),布蘭德醫(yī)生發(fā)現(xiàn),開(kāi)鎖的舉措,讓孩子的手指?jìng)搅斯穷^。他的皮膚、肌肉,甚至骨髓的環(huán)節(jié),都暴露無(wú)遺,然而孩子卻涓滴感覺(jué)不到。對(duì)他來(lái)說(shuō),他的手指?jìng)搅斯穷^,與用手指揀起一塊石頭或是在衣袋里轉(zhuǎn)動(dòng)一枚銅幣,毫無(wú)差別。這些病人的日常生活,都靠著手和腳,但是卻沒(méi)有一個(gè)警戒的系統(tǒng),來(lái)警告他們危機(jī)的來(lái)臨。如果他們的腰扭傷了,筋骨和肌肉受到了傷害,他們依舊會(huì)一瘸一拐地行走;如果一只老鼠(mouse),在夜間把他們的手指吃掉,只有等到第二天早晨,他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)。 維克多·法蘭克是猶太籍的精神病學(xué)家,在二次大戰(zhàn)時(shí)曾被納粹羈系起來(lái)。他曾說(shuō)過(guò): “只要能由痛苦中看到意義,一個(gè)人就愿意承擔(dān)任何痛苦。” 經(jīng)歷苦難能讓我們更堅(jiān)強(qiáng)、更有韌性,但是相對(duì)的,也能讓我們更柔軟、更敏銳、更溫柔。痛苦的經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛覀兇蜷_(kāi)心胸,深刻地體會(huì)到別人的感受。詩(shī)人華滋華斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“深刻的痛苦教化了我的靈魂。” 人,究竟應(yīng)該怎樣生活?是整天愁眉不展,把每一點(diǎn)不如意放得很大,痛不欲生?依然坦然面對(duì)一切不幸,用微笑迎接每一個(gè)黎明? 人生會(huì)是完美無(wú)缺的嗎?當(dāng)然不是。正因?yàn)槿松⒉煌昝溃覀儾乓嗟匕l(fā)掘生活的美。人在世,本來(lái)就不輕易,甚至很苦。但是,如果我們不去思考,我們會(huì)曉暢為什么苦?又如何才能不苦嗎? 其實(shí),痛苦是從人類(lèi)的原點(diǎn)而來(lái)。我們先祖的悖逆引來(lái)了世界的痛苦,而一次次的痛苦又使我們不斷調(diào)整著生命的焦距。痛苦,讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生命的意義。從基督宗教的傳統(tǒng)來(lái)看,痛苦的意義是多重的:痛苦能試煉與增強(qiáng)我們的信念,幫助我們的心里與天主更接近,讓天主成為我們的庇護(hù)所,助我們擺脫塵世間的重?fù)?dān)。 生命經(jīng)歷著不幸與磨折,但擁有信仰,會(huì)讓人無(wú)畏痛苦,給生命注入神奇與幸福。 |
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